Ana Vazquez Hoys

Los Apkallu era los Siete sabios anteriores al Diluvio, según la Mitología mesopotámica, unos personajes míticos , tal vez de forma monstruosa o gigantesca, a los que se refiere el Antiguo Testamento.

Sirvieron como sacerdotes de Enki y como asesores o los sabios de los primeros “reyes” o gobernantes de Sumer antes del diluvio. Se les atribuye que dieron a la humanidad los Me (poder mágico o moral), la artesanía y las artes. Eran representados como hombres-pez que salieron del agua dulce Apsu . Se les representa como la parte trasera inferior como pez, o vestidos con un pez. También se les ha representado con alas, con cabeza humana o de águila.

Adapa (U-uno u Oannes) fue el primero de los Apkallu. Los otros fueron de U-un-dugga, Es-me-Duga, Es-me-galanna, En-me buluga, Un enlilda, y Utu- Abzu .

« Había gigantes en la tierra aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre» Génesis 6: 4 Biblia Reina Valera 1960.

En otros escritos, “los siete sabios” figuran como criaturas que emergieron de los ríos y son aquellos “quien aseguran el buen funcionamiento de los planes del Cielo y de la Tierra” ó “musterisu usurat same u erseti”.

.El denominado “Mito de los siete sabios” presentaa a estos seres como “descendientes de los humanos” a quien el dios Ea proveyó de excelsos conocimientos , una tradición mítica también recogida en el Antiguo Testamento.

En otros escritos, “los Siete Sabios” eran criaturas que emergieron de los ríos y “ aseguraban el buen funcionamiento de los planes del Cielo y de la Tierra” ó “musterisu usurat same u erseti”.

«Estos siete apkallu, carpas venidas del mar..; Estos siete apkallu nacidos en el río, para asegurar el buen funcionamiento de los planes en el Cielo y en la Tierra

Son los “Nephilim” que engendraron a unos héroes que posteriormente fueron divinizados: Los “Inim” sumerios o los “Elohim” y “Refaim”, de las culturas semítico- cananea y ugarítica.

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Hemos escrito muchas veces que el Cristianismo, a nivel popular, es paganismo puro. Que es casi imposible entender no sólo el monoteísmo de una Dios Uno y Trino sino también la veneración popular de diversas esculturas, puro paganismo que el Cristianismo ni se ha molestado en perseguir, porque ha perdido desde siempre, llamando “sincretismo” al “todo es igual” y cualquier imagen femenina es la Virgen María.

Un prueba de esa adoración a las múltiples imágenes que el pueblo llano trata de explicarse son “Las Siete Hermana”.

¿Una o siete?…¡Cualquiera sabe¡. El sabio es el pueblo llano. Simplemente.Eso es lo que debió pensar Extremadura. Y convirtió “lo inexplicable” en una familia numerosa.

Esa son “Las siete hermanas”, Vírgenes y Patronas de las siguientes localidades:

1.Virgen del Puerto, en Plasencia

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