Noticias de actualidad



18 jul 12

Desde 1452, Navarra estaba en guerra civil entre dos facciones opuestas: los agramonteses, partidarios de los reyes Juan y Catalina, y los beaumonteses, partidarios del Condestable del reino, el Conde de Lerín. César se puso al servicio de su cuñado el rey Juan de Albret, quien lo nombra Condestable y generalísimo o capitán de los ejércitos de Navarra.

Su primer objetivo militar fe la conquista de la plaza beaumontesa de Larraga y, ante un fracasado intento, pasó a la villa de Viana, en posesión del conde de Lerín. En marzo decidió conquistar la villa y lo consiguió, aunque no el castillo

En la noche del 11 de marzo de 1507, se desató una gran tormenta y César ordenó retirar la vigilancia de la villa, lo que fue aprovechado por sesenta jinetes del conde de Lerín, posiblemente con la colaboración de algunos vecinos, para evadir el cerco, entrar en la fortaleza a través de una poterna o pasadizo de las murallas, llamada tradicionalmente «Puerta del Socorro», y abastecer a sus defensores con víveres para un mes más.

Al amanecer, la guardia vió cómo los jinetes abandonaban el castillo en dirección a Mendavia y dieron cuenta a César Borgia. Éste, encolerizado al sentirse burlado y humillado se pertrechó, tomó las armas y un caballo y se lanzó en su persecución por el Portal de la Solana.

César no se percatóbía que ha dejado atrás a su guardia y a sus soldados hasta que llegó al término conocido como «La Barranca Salada».

Aquí tres hombres del conde de Lerín le prepararon una emboscada, Garcés de Ágreda, Pedro de Allo y otro de nombre desconocido. Luego se apoderaron de sus ropas y bienes y le dejaron allí su cadáver completamente desnudo sin que se supiese exactamente quién era el caballero ahí tirado, hasta la llegada de Juanicot, paje de César, que se echó a llorar como un niño, abrazado a los despojos de su señor. El conde de Lerín, como buen caballero, le hizo duelo y permitió a Juanicot trasladar el cadáver a Viana para  enterrarlo en la iglesia de Santa María. Su epitafio decía:

“Aquí yace en poca tierra
el que toda le temía,
el que la paz y la guerra
en su mano la tenía.

¡Oh tú, que vas a buscar
dignas cosas de loar!
si tú alabar al más digno
aquí para tu camino,
no cures de más andar”
.

Este sepulcro permaneció poco tiempo en la iglesia de Santa María, ya que a mediados del siglo XVI, un obispo de Calahorra, a cuya diócesis pertenecía la parroquia de Viana, consideró un sacrilegio la permanencia de los restos de este personaje en lugar sagrado. Mandó sacarlos y enterrarlos frente a la iglesia en plena Rúa Mayor, «para que en pago de sus culpas le pisotearan los hombres y las bestias». El resultado final fue la destrucción del mausoleo. En 1884 se localizaron lo que se suponen sus restos en la Rua de Santa María o Calle Mayor, a los pies de la escalinata frente a la entrada principal de la iglesia, y se dejaron en el mismo lugar.

En 1945 se vuelven a exhumar los restos y se analizan, siendo depositados en 1953 a los pies de la portada de la iglesia, en el exterior pero dentro del recinto de ésta, bajo una lápida de mármol blanco que dice así: «César Borgia generalísimo de los ejércitos de Navarra y pontificios muerto en campos de Viana el XI de Marzo de MDVII».

Con motivo del 500 aniversario de su muerte, el arzobispo de Pamplona autorizó el traslado de sus restos al interior de la iglesia.

Imagen

Lápida de la tumba de César Borgia.

http://www.mendiak.net/foro/viewtopic.php?f=9&t=12948

Retrato de César Borgia, atribuido a Giorgione.

Retrato de César Borgia, atribuido a Giorgione.

César Borgia (de nombre original valenciano Cèsar Borja, italianizó su apellido — en italiano, Cesare Borgia) fue duque, príncipe, conde, condotiero, confaloniero, obispo de Pamplona, con 16 años, arzobispo de Valencia, con 19 años, capitán general del ejército del Vaticano y cardenal con casi 20 años de edad, durante el Renacimiento. Investido además como duque en Francia con unos 23 años de edad, este hispano-italiano, perteneciente a la familia de los Borgia, había nacido en Roma el 13 de septiembre de 1475, y murió en batalla en Viana, Navarra, el 12 de marzo de 1507. Aún no había cumplido 32 años.

Archivo:Cesareborgia.jpg

Cesare Borgia
Duque de ValentinoisDuque de Romagna,Príncipe de Andria y VenafroConde de DyoisSeñor de PiombinoCamerinoUrbinoCardenalGonfaloniero (   alférez o portaestandarte )  y Capitán General de la Iglesia CatólicaArzobispo de ValenciaObispo de Pamplona
Artista
[mostrar]Altobello Melone (1490–1543) Retroenlace a la plantilla de Ficha de Creador
Título
English: Portrait of Gentleman, aka Cesare Borgia.
Français : Portrait de gentilhomme, dit César Borgia.
Italiano: Ritratto di gentiluomo, detto Cesare Borgia.
Fecha

1500-1524

Técnica

Óleo sobre tabla

Dimensiones

58.1 × 48.2 cm

Galleria dell’Accademia Carrara

Bergamo, Italia, Wikipedia.

Copia del sepulcro esculpido por el doctor Juaristi (Museo de San Telmo, San Sebastián).
Copia del sepulcro esculpido por el doctor Juaristi (Museo de San Telmo, San Sebastián)

http://www.diariodenavarra.es/especiales/rinconessingulares/index.asp?sec=3&tp=3&albm=20070225&ft=x8gcjgd8mf

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27 jun 12

Londres, 28 de diciembre de 2011

Una fotografía en color de un camino que corre entre dos grandes bloques de oficinas, con el Templo de Mitra reconstrucción visible en primer plano a la izquierda

El Museo de Londres ha iniciado las labores para desmantelar y cambiar de sitio  el reconstruido templo romano de Mitra hallado en Londres, para estudiarlo y preparar una reconstrucción más acertada que la actual.
El templo, localizado en la actual plaza de Walbrook, fue descubierto por casualidad en 1952 por el arqueólogo WF Grimes, mientras el terreno estaba siendo preparado para construir un edificio.

Un negro fotográfico y negro que muestra una serie de cimientos de piedra excavada, rodeado por una multitud de curiosos en una plataforma de observación

El último día de la excavación, el 18 de septiembre de 1952, se desenterró la cabeza de mármol del dios Mitra.  También se recuperaron diversos materiales, entre ellos varias esculturas, y  hoy se exponen en la galería de Londinium del Museo de Londres.

Un poco de historia

El primer santuario (Templo 1) fue fundado c 240-50 d.C. Tenía bases para siete pares de columnas de pie en la pared-frontal en la parte delantera de los bancos. Dos escaleras conducen hasta la planta de  la nave de menor nivel, y sobrevivieron tableros de madera  del piso de las dos naves laterales . Una madera y se puso a la izquierda del ábside de la esquina (de acuerdo con la orientación del original) SW. Temple 2 se caracteriza por la elevación del suelo de la nave DAN 280 casi a la cima de los bancos. Ya no había ningún paso significativo hacia abajo y el podio por delante del ábside fue enterrado. Durante la 3 ª fase la planta se elevó aún más, ahora elevado por encima del muro sueño original de varias pulgadas de la creación de una sala de indiviso. En esta fase (que data de principios del siglo 4) los objetos de culto y esculturas fueron enterrados en una fosa dentro del templo y sellado por una superficie de suelo final. La causa detrás del aumento constante de la planta pueden ser intentos para combatir las condiciones de humedad de la ubicación de la corriente lateral, así como tener que lidiar con la subsidencia (el ábside fue apoyado por tres potentes contrafuertes desde el principio). Es cierto que hay signos de un colapso estructural que ocurre en la fase cuarta y última que habría resultado en el techo de la espeleología pulg interpretaciones recientes han sugerido que la comunidad mitraico abandonado el templo y que fue ocupada por una comunidad de culto dedicado a la adoración de Baco en su última fase de uso.

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El templo fue desmantelado en su momento y los materiales del mitreo – nombre genérico que reciben los templos dedicados al dios iranio Mitra- se guardaron en un almacén. En 1962 el templo se reconstruyó sobre un podio cerca de la Queen Victoria street , a 90 m de su enclave original y a 9 metros sobre el nivel original.


En diciembre del 2010, Bloomberg LP, la agencia de información financiera global, compró el terreno de la plaza de Walbrook para construir su central europea y se le  concedió un permiso para desmantelar el actual templo de Mitra, proyecto encabezado por varios especialistas para remover los sillares y tejas del mortero de cemento de los años 60.
Bloomberg LP restaurará el templo en  su ubicación original, con mayor veracidad  histórica. La reconstrucción contará con una estructura que conserve el templo y  sea  un centro público de interpretación para comprender mejor el edificio religioso romano.

Para más información:http://www.museumoflondonarchaeology.org.uk/NewsProjects/TempleOfMithras.htm

The substantial temple (18.3 x 7.6m) was built in stone from the beginning, it maintained throughout its history a standard plan of a central nave aisle flanked by podium benches. An apse stood at the West end. There was evidence of a narthex on the east side, however it was not possible to excavate this area.

http://www.mithraeum.eu/monumenta/london_mithraeum&pid=39

http://www.sacred-texts.com/cla/mom/mom07.htm#img_22


DESCRIPCIÓN

Reconstrucción del templo de Mitra. Originalmente descubierto en la orilla de la corriente de Walbrook 70m SW del lugar de emplazamiento actual. El templo original (18,3 x 7,6 m) fue construido en piedra desde el principio, se mantuvo a lo largo de su historia un plan estándar de un pasillo en el centro de la nave flanqueado por bancos de podio. Un ábside estaba situado en el extremo oeste. No hay evidencia de un pórtico en el lado este, sin embargo, no fue posible excavar esta zona.

DATOS

  • Ubicación original: Londres, Londres ( Reino Unido )
  • Contactos: 240 dC – 250 dC
  • Dimensiones: 18,3 L. Br. 7.6
  • Descubierto: 1954
  • CIMRM : 814

A brief history

The first shrine (Temple 1) was founded cAD240-50. Bases for seven pairs of columns stood on the sleeper wall at the front of the benches. Two steps lead down to the earthern floor of the lower-level nave, Timber boards survived from the floor of the two side aisles (what i refer to as the benches). A wooden well stood to the left of the apse in the (according to the original orientation) SW corner.

Temple 2 was characterised by the raising of the nave floor cAD 280 almost to the top of the benches. There was no longer any significant step down and the podium in front of the apse was buried. During the 3rd phase the floor was raised even further, now raised over the original sleeper wall by several inches creating a single undivided room. In this phase (dating to the early 4th century) the cult objects and sculptures were all buried in a pit within the temple and sealed by a final floor surface.

The cause behind the constant raising of the floor may be attempts to combat the damp conditions of the stream-side location as well as having to deal with subsidence (the apse was supported by 3 strong buttresses from the start). Certainly there are signs of structural collapse occurring in the 4th and final phase which would have resulted in the roof caving in. Recent interpretations have even suggested that the mithraic community abandonned the temple and that it was occupied by a cult community dedicated to the worship of Bacchus in its last phase of use.

Sculptures and inscriptions

Marble tauroctony relief (58.5cm x 52.8cm) dedicated by Ulpius Silvanus, an emeritus of Legio II Augusta who had ‘enlisted’ at Orange.


Fig. 26.
bajorrelieve de mármol encontrada en Londres. Sg.Cumont

Relieve de mármol blanco (0,38 H. Br. .55 D. 0,08), que se encontró en la ciudad de Londres, cerca de Walbrook (1889). En un primer momento en el Coll. F. Ransom en Hitchin, a partir de 1915 en el Museo de Londres, Inv. No. A 16933.

En el medio del relieve la representantion de Mitra tauroctono. Una parte del manto al viento al  cuervo . El perro y la serpiente están con la cabeza cerca de la herida, el escorpión en los testículos. A ambos lados  están los portadores de la antorcha:. Cautes (l) y Cautopates (r) Esta escena principal está rodeada por un círculo amplio, en el que están los signos del Zodíaco. A partir de los pies de Cautes “vemos  Scorpio-Virgo-Leo-Cáncer-Géminis-Tauro, Aries, Piscis, Acuario, Capricornio, Sagitario.

En las esquinas superiores de la izquierda la cuadriga del Sol hacia arriba  (dañado), y en el derecho la biga de la Luna , atraídos por los toros de remolque. La cabeza de Luna se ha perdido. En las esquinas inferiores los bustos desnudos de dos viento, con el pelo largo y con dos alas en la frente. El de la izquierda tiene barba, la la derecha uno  más joven. Entre las figuras de las esquinas hay una inscripción.

DATOS

  • De: Londres Mitreo de
  • Material: mármol blanco
  • Dimensiones: H. 0.38 L. 0.55 Br. 0.08
  • Descubierto: 1889
  • CIMRM : 810

INSCRIPCIÓN

En el centro de la Mitra tauroctonous con los portadores de antorchas, rodeado por los doce signos del zodíaco. En los bustos de las esquinas inferiores de los Vientos, en las esquinas superiores del Sol en su cuadriga y la Luna en un carro tirado por bueyes. La inscripción dice:  A Ulpio Silvano, Legado emérito de la  Leg (ion) II augusta votum SOLVIT. (Es decir, licenciado en Orange  honorablemente. ( T. et M. , p. 389.)

ULPIUS SILVANUS / EMERITUS LEG(IONIS) II AUG(USTAE) / VOTUM SOLVIT/FACTVS ARAUSIONE

Cabeza de mármol de Mithra.

  • Maeble gead of Mithras,
  • De: Londres Mitreo de Walbrook
  • Ubicación actual: Museo de Londres, Londres ( Reino Unido )
  • Ubicación original: Walbrook, Londres ( Reino Unido )
  • Material: Mármol
  • Contactos: 180 dC – 220 dC
  • CIMRM : 815

Marble head of Serapis.

  • From: Mitreo de Londres
  • Current location: Museum of London, London (United Kingdom)
  • Original location: Walbrook, London (United Kingdom)
  • Material: Marble
  • Dating: end of the II century A.D. – beginning of the III century A.D.
  • CIMRM: 818

http://www.mithraeum.eu/monumenta/cabeza_de_serapis

Marble head of Minerva (with metal helmet missing). Marble statuette of Mercury. Marble hand of Mithras holding knife. Fragment of a marble statue of a water deity. Marble statue of a genius.

Grupo Dionisiaco

Dionisio de la Mithraeum Londres

Excavated: 1954

Its discovery in 1954 caused a sensation with 80,000 visitors flocking to see it. By public demand the remains were saved, lifted and re-erected at the nearest available place it was unfortunately turned 90 degrees to now face north as well as being built on a high podium far above ground level. Other aspects of the restoration were my no means satisfactory (crazy paving on all the interior floors?!) but was probably the best that could be done at the time and at least did enable the ruins to be seen, no matter how grim the surroundings were. A long overdue face lift is currently being planned as the adjacent office block is due for demolition.

Visible remains: The Mithraeum is laid out in its first phase cAD 240. Note the original well-worm threshold stone. The wooden water-tank is replaced here in stone.

The sculptural remains are superbly displayed in the Museum of London.

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24 mar 12

Se calcula que hoy existen en la India unos 300.000 encantadores de serpientes. El gobierno hindú quiere  quitarlos de la circulación y está en vigor una normativa india, aprobada en 1972,  que prohíbe tener serpientes como animales domésticos.

encantador-de-serpientes2

Esta actividad ya se conocía entre los antiguos mesopotámicos del IV -III milenios a.C.

nigru [CHARMER] wr. nigru “snake charmer” Akk. mušlahhu

[1] cuneiform |KA×AD+KU₃| nigru

1. Encantador de serpientes

Debido a esta prohibición, los sapwalas no están ya más visibles en los lugares céntricos ofreciendo su espectáculo a los turistas, sino que actúan en lugares más discretos donde no suele molestarles la policía.

El secreto de que no los muerdan, dicen algunos de los encantadores que es debido a que las serpientes los respetan. Otros aseguran que se van inmunizando de niños inyectándose una pequeña cantidad de veneno. O dejando que juegen con ellas cuando aún son bebés y que les muerdan después de haberles quitado casi todo el veneno, con lo que los pequeños de van inmunizando poco a poco.

Otros más afirman que hacen a las najas morder cosas blandas para que dejen el veneno en ellas.

También emplean un trozo de una plata en la corva, que hace a las serpientes mantenerse alejada por su mal olor que les repele.

http://www.karmapanda.com/2008/10/21/bebe-encantador-de-serpientes/

El encantador de serpientes Faizal Ahmad besa una cobra durante un show en el Museo Nacional de Kuala Lumpur, Malasia.

Foto: REUTERS/Bazuki Muhammad

http://blogs.terra.es/cfs-filesystemfile.ashx/__key/CommunityServer.Blogs.Components.WeblogFiles/laimagendeldia/0486.serpiente_2D00_beso.jpg

Reportaje

Hassan Moulay pertenece a la secta marroquí de los “aissaoua”,

que hipnotizan de forma mágica a las serpientes más peligrosas y nacen inmunes a su veneno

http://www.elmundo.es/magazine/m45/textos/dali.html

Texto y fotografías de Bruno Hadjih

Reportaje
Los aissaouas profesan un auténtico culto a las serpientes, ya sea la cobra, la víbora cornuda o la terrible víbora de Gabón.
Para ellos, encarnan “la fuerza y la tranquilidad”. De vuelta a sus casas, los cazadores muestran a su familia los especímenes capturados.
En casa de Hassan se alinean las cajas donde guarda sus más de 40 ejemplares (las cobras viven unos 28 años).
Las serpientes serán cuidadas, alimentadas con carne roja e incluso bañadas con regularidad. Y sin embargo, jamás se dejarán domesticar.

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