En el Imperio Nuevo, la reina se convirtió en mucho más prominente y poderosa. Que obtuvo en su propio derecho de los títulos de laicos y religiosos que llevaban con ellos puestos de trabajo genuinos que ver con la tierra y los estados, funcionarios y administradores para proporcionar un ingreso independiente.
El título de Esposa del dios Amón de la reina fue su propia fuente de dinero y le dio un considerable grado de independencia.
El primer ejemplo y el más conocido de reina-faraón en esta época fue Hatshepsut, la cuarta de este título.
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Maat-Ka-Ra Maatkare (la verdad es el alma de Re)
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Hat-Spswt (HNMT-IMN) Henemet Amón Hatshepsut (que amó a Amón; más importante de damas de la nobleza) |
1466 - 1444 |
Hatshepsut
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Tutmosis II y Hatshepsut comenzaron su reinado como cualquier otro rey de Egipto y su reina. Ella se comportó de una manera convencional y fue representada siempre de pie detrás de su marido y su madre. Cuando su esposo murió, el trono pasó a su hijo y de una mujer menor.
Dado que Tutmosis III era todavía un niño pequeño que habría necesitado un regente para actuar en su nombre. era perfectamente normal que su madreastra Hatshepsut, asumiese el papel de regente hasta que el heredero legítimo fuese bastante mayor para gobernar por su cuenta.
Momia de Hatshepsut.
Hasta este punto de Hatshepsut se había comportado de una manera perfectamente tradicionales. Después de 7 años como regente, sin embargo, comenzó a llamarse a sí misma rey. En total reinó durante unos 22 años, mucho después de que su hijastro tuviese la edad suficiente para gobernar en solitario. ¿Por qué ella usurpó el trono para sí misma? ¿Por qué Tutmosis III permitió que lo hiciese?
No se puede responder a estas preguntas, pero los siguiente puede ser establecido con certeza. Thuthmosis III no era un rey cobarde. Dirigió 17 campañas militares en Asia y tuvo un reinado largo y muy exitoso después de la muerte de su madrastra.
Ella no podía haber gobernado sin el apoyo y la cooperación de los burócratas del sexo masculino. Ella conquistó un nuevo territorio, pero no se aferró a las fronteras de Egipto que había heredado y llevado a las campañas habituales militares muestran que cada monarca tuvo que realizar para colgar en el sur. Un programa de construcción muy impresionante testimonio de la prosperidad de su reinado. No hay evidencia para sugerir que ella murió de causas no naturales. Sus monumentos y cartuchos sufrido algún abuso, pero probablemente esto sucedió en el final, no al principio, del reinado de su sucesor e incluso pudo haber sucedido después de eso. El misterio permanece.
El templo de Hatshepsut, obra del arquitecto Senmut, uno de sus máximos apoyos en el trono y su amante.
Mucho se ha hablado del hecho de que ella se representó a menudo con atuendo y atributos masculinos, tal vez para engañar a la gente: los burócratas cerca de ella habrían conocido a su sexo y el resto del país no importaba. Pero tal vez hubo otra explicación.
Los antiguos egipcios no veían tal distinción. El faraón no era en absoluto todo el mundo como los demás. El faraón era un dios — la reencarnación de Horus masculino. El rey palabra en la lengua egipcia es masculino. La palabra que comúnmente se traduce como la reina en realidad significa “gran esposa del rey”. No existe una expresión que transmite la idea de un monarca femenina. El arte egipcio fue la intención de transmitir conceptos en gran parte sin relación con el sujeto retratado. Un rey debe verse como un rey en el arte si su apariencia la vida real era real o no. La vestimenta masculina en ocasiones ceremoniales garantizaba la continuación de la tradición y le permiten afirmar que, al igual que todos los faraones, ella era una reencarnación de Horus.
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Arqueólogos egipcios revelan que la momia de la reina Hatshepsut, que se creía desaparecida, estaba ‘extraviada’ en el museo de El Cairo
EL CAIRO, Egipto, jun. 27, 2007.- Una muela ha sido la clave para revelar uno de los grandes enigmas que todavía quedaban pendientes en arqueología, el paradero de la momia de la reina Hatshepsut.
A bombo y platillo, el “gurú” de los arqueólogos egipcios Zahi Hawass reveló hoy en el Museo de Antigüedades Egipcias de El Cairo ante una concurrida audiencia de periodistas nacionales y extranjeros que la momia, que se creía desaparecida hasta el día de hoy, estaba en realidad “extraviada” en el tercer piso del museo.
Como si se tratara de un rompecabezas, Hawass explicó que supo que la momia, de cuerpo presente durante la rueda de prensa, y a la que le falta un diente, era la de la reina cuando vio que una muela, encontrada en una caja con vísceras de Hatshepsut, se adaptaba a su dentadura.
Gracias a esa muela, la momia de Hatshepsut tuvo exhibición ante la prensa junto a la de su nodriza Sitra.
Para la ocasión, las dos momias aparecieron en sendas urnas de cristal, envueltas en sudarios, ajenas a todo el revuelo que había a su alrededor, durmiendo su sueño eterno.
Hatshepsut se reveló hoy como un personaje carismático capaz de mover multitudes dada la expectación creada en torno al hallazgo de sus restos.
Hija de Tutmosis I, esposa de Tutmosis II y madrastra de Tutmosis III, Hatshepsut, cuyo nombre significa “la unidad de Amun delante de los nobles”, fue la reina-faraón que gobernó durante más tiempo (1502-1482) en el Antiguo Egipto.
Hoy la reina, o más bien su momia, volvió a revivir sus momentos de gloria cuando Hawass confirmó lo que ya era un secreto a voces, que ya había saltado a los medios de comunicación.
Que la momia de Hatshepsut es una de las dos halladas en 1903 por el arqueólogo Howard Carter, descubridor de la tumba de Tutankhamon en 1922, en la tumba 60 del Valle de los Reyes, y que más tarde fue trasladada al museo.
En esa tumba, los arqueólogos encontraron una momia en un sarcófago identificada como los restos de Sitra, la mujer que amamantó a Hatshepsut.
Junto a Sitra, había una momia en el suelo, que nadie pudo identificar, aunque “tenía el brazo izquierdo doblado sobre el pecho, indicativo de que pertenecía a la realeza”, explicó Hawass.
Nada volvió a saberse de esa momia desconocida hasta que un día Hawass ─según contó hoy─ se fijó en ella, buscando momias reales, y decidió analizarla en un escáner junto con los restos de la nodriza y los de otras dos momias encontradas en una tumba en el templo de Deir El Bahari, ordenado construir por Hatshepsut en Luxor (sur de Egipto).
Lo que Hawass no contó hoy es que la difunta arqueóloga alemana Elizabeth Thomas ya sostuvo hace años que la misteriosa momia era de Hatshepsut, pero se encontró con la incomprensión de los arqueólogos egipcios y del mismo Hawass.
No lo dijo con estas palabras, pero Hawass comenzó a creerse esa teoría y ordenó pruebas que revelaron que los restos no identificados de la tumba 60 correspondían a los de una mujer, de unos 50 años, con sobrepeso y que posiblemente murió de un cáncer.
Otro detalle importante que se descubrió fue que a esa momia le faltaba un diente.
La última pieza del rompecabezas es una caja de madera con el nombre del trono de Hatshepsut, hallada en la tumba Deir El Bahari con vísceras ─un estómago y un hígado─ y una muela.
Los arqueólogos egipcios decidieron hacer pruebas a la caja y concluyeron que los restos eran de la faraona.
Así, comenzó la búsqueda de la dueña de la muela.
Como si del zapato de Cenicienta se tratará, el equipo científico fue probando en cada una de las cuatro momias sometidas a pruebas y descubrió que Hatshepsut era la momia desconocida de la tumba 60.
El descubrimiento y su anuncio han sido apadrinados por el canal estadounidense Discovery Channel, que el próximo 15 de julio proyectará un especial sobre las investigaciones que llevaron a creer que la momia es la de la reina.
Descifrado ya el misterio de Hatshepsut, quedan ahora en el aire dos grandes enigmas de la egiptología: el paradero de las tumbas de otra gran mujer, la reina Cleopatra, y la de Alejandro Magno.Hatshepsut, la monarca que se hacía llamar faraona, se vestía como varón y usaba una barba falsa, gobernó durante el siglo XV A.C. y ejerció más poder que otras dos famosas del antiguo Egipto, Cleopatra y Nefertiti. Cuando concluyó su mandato, durante la Dinastía 18, desaparecieron misteriosamente todos sus rastros, incluyendo su momia
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