Etiqueta: Uruk-Djemdet-Nasr



28 ago 09

Archivo:Ciudades de Sumeria.svg

brevehistoriadelarte.blogspot.com/…/irak.html

Vázquez Hoys,A.Mª: Historia del Mundo Antiguo. Tomo I.  Vol I (Próximo Oriente) y Vol II (Egipto, fenicios, Israel, Irán). Editorial Sanz y Torres, Noviembre 2003, Febrero 2004.2007,2009

Cities of the Ancient Near East

The Iraq War & Archaeology

iwa.univie.ac.at/iraqarchive5.htm

Sumer, la primera civilización del mundo

UNUG-KI. El segundo signo, KI, es uno   de los determinativos sumerios para lugares y significa “país,” o “tierra .”

Había un determinativo separado  para ciudad que era  URU, pero Uruk era literariamente una ciudad-estado   independiente , de ahí la designación de  “país.”



1.Eridu

2.Bad-Tibira

3.Larsa (Tell as-Senkereh)

4. Sippar (Tell Abu Habbah)

5.Shuruppak (Tell Fara)

Otras Ciudades-estado sumerias importantes fueron

6.Kish (Tell Uheimir & Ingharra)

7.Uruk (Warka)

8.Ur (Tell al-Muqayyar)

9.Nippur (Afak) 10.Lagash (Tell al-Hiba),11.Girsu (Tello or Telloh),12.Umma (Tell Jokha),13.Hamazi], 14Adab (Tell Bismaya),15.Mari (Tell Hariri), 16.Isin (Ishan al-Bahriyat)

Otras ciudades menores de sur a norte:

  1. Kuara (Tell al-Lahm)
  2. Zabala (Tell Ibzeikh)
  3. Kisurra (Tell Abu Hatab)
  4. Marad (Tell Wannat es-Sadum)
  5. Dilbat (Tell ed-Duleim)
  6. Borsippa (Birs Nimrud)
  7. Kutha (Tell Ibrahim)
  8. Der (al-Badra)
  9. Eshnunna (Tell Asmar)
  10. Nagar (Tell Brak)

http://farm3.static.flickr.com/2187/2153206601_f11d6f2fff_o.gif

http://farm3.static.flickr.com/2187/2153206601_f11d6f2fff_o.gif

URUK (Warka)

White Marble Head of a Sumerian Woman 3000 BCUpper Part of an Alabaster Statue (early 3rd millennium BC)White Limestone Jug with Sculptured Decorations (early 3rd millennium BC)

Dama de Uruk, oferente o sacerdote, vaso  de Uruk, Templo Blanco de Uruk

Votive Vase 3000 BC, Uruk (Akkad)

Uruk (en la actualidad, Warka) significó la última fase de la etapa de El Obeid, ya dentro de la civilización sumeria.Empezó la revolución urbana, la construcción de las ciudades, el cambio de asentamientos en grandes comunidades.

Stone temple. Base of the Anu ziggurat. Uruk 4-5 periods.


La ciudad de Uruk empezó en 3800AC. La población de Uruk posiblemente era de 45.000 habitantes y posiblemente era la mayor ciudad del área, aunque otras ciudades como Eridu (en el Norte) y Kish (en el Sur) rivalizaban con Uruk.


Estamos hablando de un periodo de más de 2000 años. Pensemos que en solo 500 años hemos pasado del descubrimiento de América a la civilización actual. Parece pues ridículo el poco conocimiento que tenemos de esta época de la humanidad, lo poco que hay escrito, como si alguien o algo se hubiera encargado de borrarlo o mantenerlo oculto.

¿Quienes fueron estos reyes Antidiluvianos que gobernaron estos países y según las leyendas vivieron muchos años?

¿Que pasó para que el hombre primitivo, empezase a cultivar , a regar, utilizase la rueda, construyese edificios, escribiera, crease un sistema numérico, un sistema para medir los ángulos, empezase la astronomía, …?

¿Cómo se comunicaron estos conocimientos, como llegaron a otras partes, y porque en algunos casos tardaron miles de años?

¿Cuales son estas tradiciones que han recogido todas las religiones?
Conocer nuestro pasado, es conocer nuestro futuro. (A G Karlshen 1,623)
Saber de donde venimos nos condiciona a donde vamos (Proverbio Chino, 500 ac)

Desde aquí queremos recoger las opiniones de los expertos, de los científicos, de los visionarios, de los historiadores.
Hemos recogido información en la RED y la hemos traducido y tratado de ordenar


Los enclaves del sur (las diferentes asentamientos)


Poco tiempo después de que aparecieran los primeros asentamientos humanos en el norte mesopotámico, el sur conoció un floreciente poblamiento, desarrollado por el grupos de gentes que provenían, probablemente, del este o del sur iraní (algunos autores sostienen que fue del norte), atraída por los recursos naturales de la zona: abundancia de agua, palmerales y óptimas condiciones  para la pesca y la caza. Los yacimientos más significativos, que dieron nombre a una serie de culturas desarrolladas dentro del Calcolítico y comienzos del Bronce Antiguo.

UBAID , 1 , 2 ,   3 4, 5 ,   6  ,


Sumer al principio fue habitado (entre el 4500 y  4000 ac) por un pueblo no semítico, que no hablaban el lenguaje sumerio. este pueblo, proto-Eufratiano o Ubaidiano, por el pueblo de Al-Ubaid, donde sus restos fueron por primera vez descubiertos
Los Ubaidianos fueron la primera fuerza colonizadora del Sumer, drenaban y regaban los campos, establecieron la industria como trabajos de cuero, de metal de cerámica.  Algunos pueblos Semitias tambiéns e introdujeron en ele territorio añadiendo su cultura a la Ubadiana
El pueblo de sumerios llegó a Sumer aproximadamente en 3300 ac, su lengua se hizo predominante
En el III milenio el pais disponóa de 12 ciudades estado separadas:  Kish, Erech, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad-tibira, and Larsa. Cada estado estaba formado por una ciudad amurallada y tenía campos y pequeñas aldeas alrededor. Tenían su propia deidad, cuyo templo era el edificio principal de la ciudad. Elpoder político lo tenían los ciudadanos, aunque al existrit rivalidades entre las diferentes ciudades estados se adoptó la institución de un lider rey.

Eridu (actualmente Abu Sahrein) fue la ciudad más antigua.  El nombre es una corrupción sumeria de “Eri-dugga” que significa Ciudad Buena. Se las denominaba “la ciudad del dios del agua Enki/Ea”. Situada a orillas del Golfo Pérsico es una de las primeras ciudades mencionadas en la historia. Los sumerios la consideraban la primera ciudad,  cronológicamente hay que situar su desarrollo histórico entre los años 5000  y 4500 ac. En ella se desarrollaron diferentes estratos de ocupación humana con materiales de las culturas de Samarra y de Tell Halaf, de las que fue coetánea. Esta civilización, que contó con un importante templo reconstruido hasta 17 veces, alcanzó en su evolución la fase cultural siguiente, la de El Obeid.

El Obeid, un tell (palabra que significa «colina», en árabe) cercano a Ur, evolucionó culturalmente desde el 4800 al 3750 ac. De este período se conservan cerámicas hechas tanto a mano como en torno, objetos de metal, figurillas femeninas con cabeza de serpiente, de claro sentido religioso en conexión con la tierra, y edificios catalogados como templos por su monumentalidad. Tal civilización pudo extenderse por todo el centro y norte de Mesopotamia, alcanzando también sectores de Susania al este y de Siria al oeste. El Obeid presentaba los rasgos de una sociedad rural plenamente evolucionada y una organización teocrática. Algunos especialistas piensan que podría tratarse de una avanzadilla protosumeria.

White Marble Head of a Sumerian Woman 3000 BCUpper Part of an Alabaster Statue (early 3rd millennium BC)White Limestone Jug with Sculptured Decorations (early 3rd millennium BC)

Dama de Uruk, oferente o sacerdote, vaso  de Uruk, Templo Blanco de Uruk

Votive Vase 3000 BC, Uruk (Akkad)

Uruk (en la actualidad, Warka) significó la última fase de la etapa de El Obeid, ya dentro de la civilización sumeria.Empezó la revolución urbana, la construcción de las ciudades, el cambio de asentamientos en grandes comunidades.

Vaso de Uruk, Museo de Bagdad

Stone temple. Base of the Anu ziggurat. Uruk 4-5 periods.


La ciudad de Uruk empezó en 3800AC. La población de Uruk posiblemente era de 45.000 habitantes y posiblemente era la mayor ciudad del área, aunque otras ciudades como Eridu (en el Norte) y Kish (en el Sur) rivalizaban con Uruk.


Los distintos niveles arqueológicos detectados, hasta un total de 18, han facilitado infinidad de materiales y restos arqueológicos, fruto del dominio de las más variadas técnicas (rueda, torno de alfarero, arado, carro, fundición de metales, barcos). Sin embargo, la mayor aportación de Uruk a la Historia fue la invención de la escritura, instrumento verdaderamente revolucionario que iba a modificar la vida del hombre. Dicha invención, originada por necesidades puramente económicas, tuvo lugar en los templos arcaicos del nivel IV de Uruk, en una fecha imprecisa, a situar entre el 3500 y el 3300 ac.
Otros aspectos culturales importantes de este periodo son la construcción de edificios monumentales (templos, palacios, murallas) y la acumulación de capital y uso de los metales.

uruk-02s.jpg (49679 Byte)

oi.uchicago.edu/…/ PHOTOS/MESO/URUK/uruk14.html

RETURN TO URUK THUMBNAIL PAGE 1

RETURN TO MESOPOTAMIA MAP

RETURN TO ARCHAEOLOGICAL SITE PHOTOGRAPHY


Uruk contó con una perfecta organización socioeconómica, política y religiosa, y fue capaz de establecer colonias hasta en el lejano Elam, además de las creadas en toda Mesopotamia. Los grandes templos de Uruk, dedicados a Inanna se construyeron en esta época, así como muchos mosaicos y frescos. Los edificios servían para fines cívicos y religiosos, así que el líder actuaba como jefe religioso. En los templos los artesanos practicaban sus trabajos

Eanna, Uruk, decoración a base de conos de arcilla

Pergamo Museum, Berlin, templo de Uruk

Mesopotamia, Sumer, Akkad, Lagash:
Precipitation map
Alabaster vase, Uruk, ca.3500, 92 cm high.
Cone mosaic, Temple of Eanna, Uruk, ca. 3500.
www.utexas.edu/courses/ classicalarch/images.html

Djemdet Nasr (3200-2900 ac.), prolongación la civilización de Uruk,  caracterizada sobre todo por sus obras de arte, sus progresos técnicos y sus contactos con Egipto.

Filed under: Arqueologia,General,H. Próximo Oriente,HISTORIA ANTIGUA

Trackback Uri






11 jul 09

Misterioso entierro ritual hace 9.000 años en Irán

———————————Esqueleto al lado del muro

http://esencia21.wordpress.com/2009/05/19/misterioso-entierro-ritual-hace-9-000-anos-en-iran/

http://www.almendron.com/arte/culturas/persa/cap_02/persa_0212.htm

http://www.twip.org/photo/middle-east/iran/photo-14827-24-07-08-15-40-25.jpg

Tepe Sialk, Irán,–http://www.twip.org/photo/middle-east/iran/photo-14827-24-07-08-15-40-25.jpg-

Según los informes de excavaciones conocidos hasta el momento, los asentamientos iraníes de mayor importancia durante el sexto y quinto milenio se encuentran en la región central de Irán: Zaqeh en Sakzabad  y Tepe Sialk en  la ciudad de  Kashan  en la provincia irania de Isfahan .-

http://www.archatlas.dept.shef.ac.uk/NearMiddleEast/Susa/Susa2.jpg

http://www.archatlas.dept.shef.ac.uk/NearMiddleEast/Susa/Susa2.jpg

En excavaciones llevadas a cabo por el Instituto de Arqueología de la Universidad de Teherán desde 1970, en los estratos más antiguos de Zaqeh se realizaron hallazgos correspondientes al VI milenio a.C. Se trata principalmente de cerámica sencilla moldeada a mano. De la segunda mitad del V milenio datan los cuencos y las paletas de piedra de diferentes formas , así como otros enseres de cerámica marrón rojiza con pintura negra: cuencos con pie y con pico  vertedero , decorados con motivos geométricos inspirados en el dibujo del trenzado y con figuras de animales muy esquemáticas

http://www.maltergalleries.com/archives/auction02/glucksitemap.gif

http://www.maltergalleries.com/archives/auction02/glucksitemap.gif

Tepe Sialk, situada en el margen occidental de la región desértica del centro de Irán, en la provincia de Isfahan, fue inspeccionada por Roman Ghirshman entre 1933 y 1937. Se encuentra a unos 1.000 metros de altitud y consta de dos colinas de asentamiento: la colina norte, más antigua (Sialk I y II), y la colina sur, más reciente (Sialk III y IV).

http://www.metmuseum.org/toah/images/h2/h2_59.52.jpg

Vaso tipo Sialk III

El asentamiento más antiguo de Sialk I se remonta a finales del VI  milenio y estaba formado por cabañas de caña que más tarde son reemplazadas por casas de ladrillos de adobe. La cerámica fabricada a mano de Sialk I está confeccionada en barro marrón claro con engobe claro y decorada con pintura negra; más adelante apareció cerámica roja pintada con motivos geométricos. Sialk I coincide aproximadamente con las fases Samarra y Halaf de Mesopotamia.

http://www.maltergalleries.com/archives/auction02/auction80/Lot188.jpg

Vaso Sialk II

En la fase Sialk II (h. 5000-4500) ya se utilizaron ladrillos de adobe moldeados a mano y secados al sol para la construcción de viviendas, cuyas paredes interiores estaban parcialmente enlucidas con pintura roja. Los enseres de barro cocido, predominantemente rojos y decorados con pintura negra, presentan ahora una gran variedad de motivos. Además de los dibujos geométricos, abundan las figuras: cabras, antílopes y elementos vegetales dispuestos en hileras decoran las vasijas de barro. También se encontraron piezas pintadas de modo similar en los asentamientos de Isma’ilabad y Kara Tepe, situados al norte de Tepe Sialk. Las vasijas y paletas de piedra, así como las pequeñas figuras de animales, aparecieron en la fase más reciente de la colina norte.

Sobre la colina sur, en Sialk III, las viviendas están construidas con piezas  de adobe fabricadas a molde. Bajo las casas se encontraron inhumaciones  con los difuntos en cuclillas pintado con tinte rojo  el cráneo y utensilios de barro cocido como ofrendas funerarias. Los recipientes, de formas variadas, están fabricados a torno, con giros lentos al principio y rápidos después; los motivos ornamentales poseen semejanzas con los de Tepe Hissar I. También se han encontrado herramientas de cobre colado, a diferencia de fases anteriores en las que el cobre únicamente había sido martillado, así como sellos distintivos de forma redonda o cuadradas. Por lo que parece, el asentamiento de la fase Sialk III fue violentamente destruido y arrasado por el fuego .

Cerámica pintada de Sialk

Tras un breve vacío de población, entre las postrimerías del cuarto milenio y los inicios del tercero se encuentra la fase Sialk IV. La cerámica de uso cotidiano se compone de toscas escudillas, las denominadas «macetas», y recipientes con grandes pitorros. Por primera vez se registran cilíndros-sello  y tablillas de barro con escritura protoelamita (núm. cat. 56). Las representaciones de los cilindros-sello y la forma de la escritura cuneiforme son comparables a los de la cultura Uruk/Djemdet-Nasr, prácticamente coetánea y situada en Mesopotamia, colindante por el Oeste.

……………………………………………………….Sialk Mound, Kashan, Iran…….

– -             http://www.presstv.ir/classic/detail.aspx?id=37364&sectionid=3510304-

Los estratos de la Edad de Hierro de Tepe Sialk V y VI se conocen principalmente a través de dos necrópolis. La necrópolis A es un cementerio del siglo XIII-XII a.C. cerca de la colina sur de Tepe Sialk. Aquí se encontraron tumbas de tierra muy simples, conteniendo ofrendas de cerámica gris y roja sin decorar. La necrópolis B es un cementerio de la primera mitad del primer milenio, a cierta distancia de la colina sur. Las numerosas ofrendas funerarias consistían en recipientes de cerámica  pulida gris y roja, así como otros semejantes con pintura roja.

Las formas características son las llamadas «teteras» con grandes picos (núm. cat. 15),

http://www.hp.uab.edu/image_archive/ug/pottery02.jpg

“Tetera” de Sialk

pero también se encontraron ejemplares de pico corto y pequeños vasos esféricos, así como jarras de bronce provistas de vertederos horizontales, como los encontrados en Luristán. También a modo de ofrenda se encuentran herramientas, armas, joyas y arreos en el caso de los jinetes, lo cual nos remite igualmente a los hallazgos de Luristán. En el primer milenio a.C. existió una fortificación sobre la colina sur de Sialk.

En Sakzabad [FIG. 12] se realizaron excavaciones a partir de 1970, bajo la dirección de E. Negahban. En el cementerio utilizado entre finales del cuarto milenio y la primera mitad del tercero se hallaron cerámicas de color marrón claro con pintura oscura, que presentan bandas decorativas y frisos de pájaros y otros motivos animales y vegetales (núms. cat. 11 y 12). También se encontraron figuras de piedra torneada, como por ejemplo una estatuilla de liebre (núm. cat. 10), y figuras femeninas en barro y grabadas con punteado (núm. cat. 9). De la primera mitad del primer milenio data la necrópolis más reciente de Sakzabad, con numerosas ofrendas funerarias, principalmente recipientes de formas diversas; también fue hallado un carro votivo de cerámica (núm. cat. 13).

http://www.sachmet.ch/photogallery/Iran_2003/Tepe%20%20Sialk_Bild/2%20Tepe%20Sialk.jpg

http://www.sachmet.ch/photogallery/Iran_2003/Tepe%20%20Sialk_Bild/2%20Tepe%20Sialk.jpg

http://www.archatlas.dept.shef.ac.uk/NearMiddleEast/Susa/Susa.jpg

http://www.archatlas.dept.shef.ac.uk/NearMiddleEast/Susa/Susa.jpg

——————-

Los arqueólogos han descubierto un misterioso enterramiento  ritual realizado nada más y nada menos que hace 9.000 años en Irán, en el montículo  de Sialk, situado al centro del país. Según el informe de prensa ofrecido por la Tv Iraní, los arqueólogos polacos e iraníes, “han revelado un misterioso enterramiento en el Monte Sialk”.

http://enigmasymisterios.files.wordpress.com/2009/05/entierro.jpg

“Hace 9.000 años, cuatro cadáveres fueron quemados a una temperatura entre los 400-700 grados centígrados. Las cenizas y sus restos fueron enterrados en una especie de frasco” dijo Hassan Fazeli, director del Centro de Investigación Arqueológica de Irán. Además los investigadores han especificado que han encontrado restos de pétalos de color rojo en el interior de los frascos, algo que significaba vida y la eternidad en la antigua Persia.

“Con todo, un entierro ritual que presenta quemar los cuerpos nunca se ha dado en Irán. Es un raro e importante hallazgo” añadió Fazeli. Además, han encontrado un cuerpo intacto junto a la construcción de un muro.

Actualmente hay en Irán arqueólogos de Alemania, Gran Bretaña, Italia y Francia, investigando la zona del Monte Sialk. El monte Sialk, ubicado en la ciudad de Kashan, se cree que es el origen de la tecnología humana, la industria y el pensamiento religioso de Irán.

000000000000000

Iran’s Sialk, the starting point of religious thought
Thu, 03 Jan 2008 19:54:27 GMT
By Hedieh Ghavidel, Press TV, Tehran

Sialk Mound, Kashan, Iran

When a Paris auction house sold three ancient earthen vessels to the Louvre museum in the 1930s, attention was first drawn to the sialk Mound (Teppeh sialk) in the city of Kashan in Iran’s Isfahan Province.

Soon afterwards, a French archeological team partially funded by the Louvre headed for the historic sialk site.

After three phases of excavations, the head of the team Roman Ghirshman published a book that amazed the academic society of the time.

According to Ghirshman, sialk was the place where man first used a form of mortar in construction. It is also the first place where cloth-weaving, spooling and casting were invented.

Sialk painted pottery

Evidence suggests that the site was not only the starting point of Persian civilization but also the first place where religious thought took form.

Further studies by Iran’s Cultural Heritage Organization revealed that sialk was as old as 7000 to 9000 years.

Settlers first inhabited the region somewhere around 5500 B.C. – 6000 B.C., drawn to the region due to the abundant water supply provided by what is known today as Cheshmeh ye Soleiman (or ‘Solomon’s Spring’).

The two mounds in sialk are located about 600 meters apart, the southern one being the largest.

Excavations have revealed numerous clay and stone vessels and human remains from the fourth millennium BC.

The earliest archeological remains of the northern mound date back to the middle of the sixth millennium BC, i.e. about 7500 years ago. This mound also houses the world’s oldest ziggurat.

The ziggurat in sialk built in 2900 BC is one of the four Elamite religious structures constructed in

Choqa Zanbil ziggurat (1250 BC), Khuzestan Province, Iran

Mesopotamia. The other three are Susa ziggurat (1800 B.C.), Haft Teppeh (1375 B.C.) and Choqa Zanbil (1250 B.C.), all in Khuzestan province.

Ziggurats were mud brick stepped structures rising from the ground with a platform whereupon stood a temple believed to have been the city of god.

Ziggurats or celestial ladders are believed to have ascended toward heaven bringing man closer to the gods and facilitating his worship.

Evidence shows that they were not used as a public place for worship or religious rites and rituals, but rather as the house of god.

Ziggurats were built and used from around 2200 B.C. until 500 B.C. and today about 25 remain.

A model image of a ziggurat

The artifacts and potsherds found at the site portray the diversity in the ethnicities that lived in the region and also the powers which ruled the region.

The inhabitants of Sialk eventually moved to the southern mound and for unknown reasons deserted the area at the end of the Iron Age.

They used a script form known as proto-Elamite which is a combination of pictograms and numerals and buried their dead in two cemeteries near the structures unearthed during the French excavations.

Archeologists believe that continuing excavations in a 10-kilometer radius will bring to light more remnants from the ancient civilization.

Many of the artifacts from sialk have turned up in the British, the Louvre and the Metropolitan Museums.

The site, which according to archeological evidence is the origin of human technology, industry and religious thought has yet to be registered as a UNESCO World Heritage site.

http://www.presstv.ir/classic/detail.aspx?id=37364&sectionid=3510304

Catálogo de venta de vasos iranios antiguos y piezas del Próximo Oriente

www.maltergalleries.com/archives/auction02/04..

Catalogue texts for past Malter Galleries auctions.

Filed under: ACTUALIDAD,ARTÍCULOS,Exposiciones,General,H. Egipto,H. Próximo Oriente

Trackback Uri