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24 oct 10

El  gran gobernante  acadio   Sargón I  (c. 2334 – 2279 a. C.)


http://www.bloganavazquez.com/2009/08/30/la-leyenda-de-sargon-i-de-akad2334-a-c/

Imagen de un rey acadio, posiblemente Sargón I.Procede de Nínive.

SIMILITUD DE LAS LEYENDAS

Nada más nacer, según el Texto recompuesto sobre dos tablillas neoasirias y otra neobabilonia]. Pritchard, 1969, ANET, p. 119-, el rey  Sargón I (2334–2279 , cronologia media)  fue depositado en una canasta de juncos y abandonado a su suerte en el río Éufrates, hasta que fue rescatado por un aguador llamado Akki que le adoptó y crió. Este tipo de leyendas es universal y además de  Sargón I y Moisés, figura en el origen de Krisna, Rómulo y Remo, Perseo, Ciro, Habis, etc.

Archivo:Moses041.jpg

Moisés de José Ribera

1638(1638)
Técnica Óleo sobre tela
Dimensiones
Deutsch: 168 × 97 cm
Ubicación actual
Deutsch: Museo di San Martino
Deutsch: Neapel

Moisés es un profeta para el judaísmo, el cristianismo, el islam y la fe bahá’í.

Según la Biblia, era hijo de Amram y su mujer Iojebed. Es descrito por la Torá (el texto sagrado del judaísmo) como el hombre encomendado por el Dios Hashem (Yahvé) para liberar al bíblico pueblo hebreo de la esclavitud en Egipto y como su máximo profeta y legislador(Wikipedia)

No existen datos históricos que fundamenten la existencia real de Moisés, pues todas las referencias a él son muy posteriores, cuando ya se había formado el judaísmo.

Se le conoce por otros nombres:

  • Moshé (hebreo: מֹשֶׁה‎, ‘salvado de las aguas’) en hebreo
  • Mileh en hebreo tiberiano
  • Mūsa (موسىٰ) en árabe

Historicidad de Moisés

Los historiadores escépticos, generalmente conocidos como los «minimalistas bíblicos», sugieren que Moisés nunca existió como figura histórica, y que el Éxodo es un mito. Por otra parte, los documentos históricos están tan fragmentados que los textos extrabíblicos que pudieran hablar de Moisés pueden haberse perdido para siempre en tiempos remotos. Por ejemplo, si el Éxodo tuvo lugar durante el fin de la era de los Hicsos en Egipto, tal y como afirman algunos expertos (siglo XVI a. C.), entonces sus documentos sobre Moisés probablemente habrían sido destruidos deliberadamente cuando los egipcios les expulsaron.

Las referencias adicionales sobre Moisés datan de muchos siglos después de la época en la que supuestamente vivió. Se desconoce si se basan únicamente en la tradición judía o si también han tomado aspectos de otras fuentes. Algunos como Flavio Josefo, Filón de Alejandría y Manetón hablan de él. También existen, por supuesto, los relatos antes mencionados en la Mishná y el Corán. En el siglo III a. C., Manetón, un cronista y sacerdote egipcio, afirmó que Moisés no era judío, sino un sacerdote egipcio resentido, y que el Éxodo fue en realidad la expulsión de una colonia de leprosos.

Incluso si Moisés se acepta como figura histórica, hay varios aspectos del relato bíblico que pueden ser reinterpretados. La teoría de Manetón de que Moisés era egipcio es absolutamente plausible. Se ha sugerido que pudo haber sido un noble o príncipe egipcio influido por la religión de Atón (véase la teoría de Freud más abajo), o simplemente un simpatizante de la cultura hebrea. Mosés es un nombre egipcio que significa ‘hijo’ y se utilizó a menudo en los nombres de los faraones (como por ejemplo TutMoses). Los hebreos pudieron haber creado la historia a partir de los relatos de Sargón de Acad (mesopotámico) o Edipo (griego) para legitimar su creencia. Por otra parte, antiguamente las clases más bajas abandonaban a veces a sus hijos, y Moshe es una palabra hebrea (que significa ‘rescatado de las aguas’).

Poner fecha al Éxodo también ha sido un gran reto.

Hay diferentes teorías, pero ninguna prueba histórica que lo confirme:

  • Ocurrió alrededor del final de la era de los hicsos, tal y como se narra previamente;
  • Ocurrió alrededor del 1420 a. C., puesto que existen documentos sobre la invasión de Canaán por parte de los “habiru” cuarenta años más tarde -esta teoría casa bien con la idea actual de que el personaje histórico de Moisés era el décimo quinto príncipe del rey de Egipto del siglo XV a. C. llamado Ra-mose, que también desapareció de los expedientes egipcios alrededor de la época de la muerte de la reina Hatshepsut.
  • O bien, ocurrió durante el siglo XIII a. C., pues el faraón durante la mayoría de ese tiempo fue Ramsés II, el cual se considera habitualmente que fue el faraón con el cual se tuvo que enfrentar Moisés –conocido como «el faraón del Éxodo» o «el faraón opresor» de quien se dice haber obligado a los hebreos a construir las ciudades Pithom y Ramesés. Estas ciudades se conocen por haber sido construidas bajo Seti I y Ramsés II, haciendo a su sucesor Merenptah el posible «faraón del éxodo». Sin embargo, en la estela de Merenptah del 5.º año del citado faraón (1208 a. C.), se narra que «Israel está acabado, no queda ni la semilla». Además, en 1898 se descubrió la momia de Merenptah, pues no había perecido ahogado.
  • Una teoría más reciente y controvertida afirma que Moisés era un noble de la corte del faraón Akenatón. Muchos estudiosos, desde Sigmund Freud hasta Joseph Campbell sugieren que Moisés pudo haber abandonado Egipto tras la muerte de Akenatón (1358 a. C.) cuando las reformas monoteístas del faraón fueron rechazadas violentamente. Las principales ideas que apoyarían esta teoría serían que la religión monoteísta de Akenatón era la predecesora del monoteísmo de Moisés, y una colección contemporánea de las Cartas de Amarna,[4] escritas por los nobles para Akenatón describen bandas asaltantes de Habiru atacando territorios egipcios.[5]

Véase también

  • Pentateuco
  • Antiguo Testamento
  • Torá
  • Tanaj
  • Biblia

Notas

  1. ↑ Véase Ramsés: engendrado por Ra.
  2. ↑ Éxodo 2:10, Versión Reina Valera 1960
  3. ↑ Se estima que Salomón accedió al trono hacia el año 970 a. C.
  4. ↑ Amarna es el nombre actual de la capital fundada por Akenatón, llamada Ajetatón.
  5. ↑ Joseph Campbell: Transformations of Myth Through Time (pág. 87-90). Harper & Row.


PERSEO ARROJADO AL MAR

http://josamotril.files.wordpress.com/2009/05/perseo.jpg

Perseo, hijo de Zeus y de Danae

Danae había sido encerrada por su padre, Acrisio rey de Argos, en una torre, para impedir que tuviera trato con un varón, ya que un oráculo había anunciado a Acrisio que moriría a manos de su nieto. Sin embargo, Zeus se metamorfoseó en lluvia de oro y consiguió acceder a la estancia de Dánae y dejarla encinta.

Danae engendró a Perseo y, al enterarse, Acrisio los arrojó al mar en un cofre. Tras vagar durante mucho tiempo a la deriva, llegaron al reino de Serifos, donde fueron recogidos por Dictis, hermano del gobernante de la isla, el tirano Polidectes. Dictis fue para Perseo como un padre.

KRISNA, RÓMULO Y REMO,  CIRO, HABIS.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c7/Krishna_carried_over_river_yamuna.jpg

El padre de Krishna, Vasudeva le lleva a través del río  Yamuna hacia Vrindavana.Pintura de mediados del siglo XVIII.

http://en.wikipedia.org/wiki/Krishna

Krishna fue un héroe de la India antigua, octavo hijo de Vasudeva y Devakī. El rey Kamsa —hermano de ésta y tirano de la provincia— logró matar a los seis primeros hijos de su hermana, pues se le había anunciado que moriría a manos de un sobrino. En el séptimo hijo, Krishná, se encarnó Visnú. Para sustraerlo de la muerte, fue ocultado en la región de Vrindávan, donde pasó su niñez y su adolescencia en medio de pastores y pastoras, una de las cuales, Rādhā, tuvo amores con él. Al cumplir 16 años de edad, fue a Mathurā con el pretexto de una contienda circense, donde mató a todos los gladiadores que su tiránico tío había puesto contra él y luego mató a éste a golpes.

Rómulo y Remo.

Ciro.

Habis.

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14 feb 10

¿Descubierto el gran palacio de Rómulo y Remo en Roma?

http://tarapacamistico.files.wordpress.com/2007/11/romulo-remo.jpg

Rómulo y Remo amamantados por una loba

FONDOS DE CABAÑA DEL SIGLO VIII A.C. EN EL FORO ROMANO

No hace mucho tiempo se descubrieron los restos de un antiguo palacio bajo el foro de Roma, los cuales apoyan la leyenda de la fundación de la Ciudad Eterna por Rómulo y Remo, los hermanos gemelos que según la tradición fueron amamantados por una loba.
El hallazgo ha sido datado hacia el año 753 a.C., la época de la fundación de Roma según la leyenda, lo que supone la primera confirmación arqueológica de que detrás de la historia de Rómulo y Remo podría haber una base real.

http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/historia/media/200707/17/hisuniversal/20070717klphisuni_39.Ees.SCO.png

El Foro romano,reconstrucción

DE CABAÑAS A PALACIO

http://s3.amazonaws.com/lcp/algargosarte/myfiles/romulo-cabanas-Roma-1.JPG

Reconstrucción de las primitivas cabañas de Roma

Hasta el momento los investigadores sólo habían encontrado restos de humildes chozas en los estratos que se encuentran bajo el santuario de Vesta, que datan del siglo VIII antes de nuestra Era, pero el descubrimiento realizado por el equipo del arqueólogo Andrea Carandini muestra una construcción extraordinaria, un palacio de 340 metros cuadrados, de los cuales estaban cubiertos más de cien y el resto eran patios. Un auténtico palacio, diez veces más grande que el resto de las chozas, con una entrada monumental, además de elaboradas cerámicas y otros ornamentos.

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Cabaña tipo de la época de Rómulo y Remo en el Palatino,Roma

Se han encontrado mayoritariamente, urnas-cabaña  en la zona del el Lazio. Se las denomina urnas-cabaña, porque tiene la forma ovalada o rectangular de una pequeña casa. Presentan una pieza a modo de puerta que se pude cerrar, y que serviría para evitar que se derramaran las cenizas.

Generalmente  sus techos son a dos aguas,  y presentan un alero que sobresale a lo largo de la pieza se dibujar ventanas en los laterales.

http://www.dearqueologia.com/villanoviana/villa_palatino.jpg

Reconstrucción del asentamiento del Palatino-

Es posible que estas urnas representaran las casas reales, pero no se sabe, a ciencia cierta, también pudiera tratarse de una fantasía o de una casa imaginaria.

En Roma, sobre la colina del Palatino,  se encontraron los cimientos de un grupo de cabañas de comienzos de la Edad del Hierro y  se confirmó que, con gran detalle, eran muy semejantes a las representadas por las urnas.

Aunque la mayoría son de arcilla, se encontraron también urnas de bronce, por ejemplo, una pieza soberbia decorada con una estupenda ornamentación, hallada en Vulci y en la actualidad en el Museo Villa Iulia de Roma; la viga maestra tiene una decoración de lo que parecen ser cabezas de pájaros estilizadas, tema que se presenta con frecuencia en el arte villanoviano y que sirve a algunos arqueólogos para asegurar que este grupo es oriundo del norte de los Alpes, donde se presume que se originó este motivo de cabezas de aves.

Urna cabaña, Vulci, 800 a.C., 34 cm de altura, Villa Iulia

-http://www.dearqueologia.com/villanoviana/urna_casa.jpg

El alero del techo a dos aguas, sobresale de las paredes y se han practicado orificios para la salida del humo en las dos partes del techo. El rectángulo inciso de la pared lateral, posiblemente, representa una ventana. Sobre el tejado se cruzan las vigas, decoradas en forma de cuernos, aunque podría ser un motivo estilizado de aves

‘‘No podría ser otra cosa que un palacio real’’, dijo el arqueólogo, quien destacó que se trata de ‘‘una construcción de unas dimensiones extraordinarias, desconocidas anteriormente’’.-

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TAMBIÉN SE BUSCA LA CUEVA EN EL PALATINO: EL LUPERCAL

Un grupo de arqueólogos italianos cree haber encontrado la cueva donde la loba amamantó a Rómulo y Remo, los gemelos que de acuerdo a la leyenda fundaron Roma.

En el monte del Palatino, cerca de las ruinas del palacio del emperador Augusto, se ha descubierto una cavidad subterránea decorada con conchas y mosaicos. Es muy probable que se trate del lugar de culto perdido hace mucho tiempo conocido como Lupercal, dijeron los arqueólogos.

“Podría ser razonablemente el lugar que atestiguó el mito de Roma, uno de los más conocidos en el mundo, la legendaria gruta donde la loba amamantó a Rómulo y Remo, salvándoles de la muerte”, informó el Ministro de Cultura, Francesco Rutelli, en la presentación del hallazgo.

La cueva de 16 metros de profundidad fue descubierta durante unas obras de restauración en el palacio. Los expertos utilizaron una cámara de exploración y las imágenes sugieren que la cripta, que tiene una gran águila blanca en el centro, está bien conservada.

El Lupercal, bautizado por la palabra latina para lobo, se convirtió en un lugar sagrado para los antiguos romanos.

Dice la Historia:

Rómulo y Remo muchos años después de la desaparición de Eneas, en el trono de Alba Longa reinaba Numitor que tenía varios hijos. Amulio, el hermano de Numitor, un buen día decidió derrocarlo, y para que sus sobrinos no reclamaran el trono resolvió eliminarlos a todos menos a la única hija mujer, Rea Silvia. A ella la encerró en el templo de las vestales dedicado a la diosa Vespa para que se consagrara sacerdotisa.

Las sacerdotisas debían ser castas y puras, y, la que no cumplía con este precepto, corría el riesgo de ser enterrada viva. Cierto día en que Rea Silvia se hallaba descansando junto a una fuente del bosque sagrado, pasó el dios Marte, que al verla tan hermosa se enamoró perdidamente y la dejó encinta. Meses después nacieron dos gemelos: Rómulo y Remo.

Cuando Amulio, se enteró, mandó arrojar a Rea Silvia al río Tiber y a los dos gemelos los colocaron en una canasta y dejaron que la corriente los llevara lejos.

El dios Tiberno, que vio lo que sucedía, tuvo piedad de Rea Silvia, se casó con ella y le otorgó la inmortalidad.

La canasta con los dos pequeños gemelos, se deslizó sobre el río y, como este estaba muy crecido, debido a una inusitada inundación, en lugar de llegar al mar, quedó atascada en la orilla.

En ese lugar vivía una loba que al ver a los pequeños, llorando de hambre, los amamantó. Los niños crecieron junto a la loba sanos y fuertes, pero su padre, el dios Marte, pronto comprendió que los gemelos necesitaban el calor humano para desarrollarse y los confió al cuidado de un pastor de nombre Faustulo y de su esposa Laurencia. Ellos quedaron encantados, ya que no tenían hijos y les dieron por nombre: Rómulo y Remo.

Pintura de Romulo y RemoLos niños eran sanos, bellos y vigorosos pero muy inquietos. Si bien colaboraban con sus padres adoptivos cuidando los rebaños, la monotonía los aburría rápidamente.

Buscando darle nuevas emociones a su vida y divertirse, comenzaron a robarles a unos ladrones el fruto de sus pillajes. Muy pronto, otro grupo de jóvenes se asociaron a ellos conformando ni más ni menos que una banda.

Los ladrones de la región estaban muy disgustados con la banda de los gemelos y cierto día en que estos estaban en plena fiesta dedicada al dios Pan, los atacaron por sorpresa, y, si bien la banda de los gemelos trataron de defenderse luchando valerosamente, los bandoleros tomaron prisionero a Remo.

Luego de varios días, llevaron a Remo ante Amulio, culpándolo de saquear en las tierras de Numitora lo que Amulio, ahora que era el soberano y poco le importaba lo que le pasaba a Numitor, respondió:- si los saqueos ocurren en tierras de Numitor, que los castigue él.

Cuando los bandoleros llevaron a Remo ante Numitor, acusándolo de robar en sus tierras, lejos de enojarse, Numitor, recordó las desgracias sufridas y pensó que esos gemelos podrían ser los hijos de su hija Rea Silvia, ya que la edad coincidía con la de sus nietos desaparecidos. Para poder despejar sus dudas dijo a los bandoleros:- Vayan a sus casas. Quiero interrogar a solas al acusado.-y los bandoleros obedecieron inmediatamente.

Pronto llegaron Rómulo y Faustulo, que al enterarse de lo ocurrido, corrieron a prestarle ayuda a Remo.

Ante Numitor, Rómulo relató la historia de su vida, así Numitor reconoció que eran sus legítimos nietos y los acogió con alegría. Rómulo y Remo, al ver que todos sus tormentos, se debían al tirano Amulio, decidieron que su abuelo debería ser restituido en el trono que le pertenecía.

Muy pronto armaron un pequeño ejército con el que atacaron por sorpresa el palacio de Amulio y lo mataron sin darle oportunidad de defenderse.

Rómulo y Remo se quedaron largo tiempo con su abuelo y luego decidieron fundar una nueva ciudad en el lugar donde fueron encontrados por la loba. Estaban indecisos sobre el lugar exacto y también sobre quién de los dos debería ser el monarca ya que consideraban que ambos valían por igual.

Numitor les aconsejó estar atento a los presagios los presagios. Mientras tanto Rómulo se instaló en la cima del Palatino y Remo en la del Aventino.

Remo vio seis buitres volando sobre el lugar, e interpretó esto como la señal del lugar indicado, pero Rómulo vio doce buitres volando sobre el Palatino. Sin ninguna duda la colina del Palatino debía ser el lugar indicado para la fundación de la nueva ciudad, y él sería el monarca.

Rómulo, rápidamente, tomó un arado y trazó los límites de la ciudad y comenzó a construir una muralla a su alrededor. Remo, despechado por no haber sido el elegido, se emborrachó y comenzó a burlarse de Rómulo: -¡Eres un ridículo!- Le gritaba riendo.-Y tu muralla también. Mira como la salto- y traspasó la muralla.

Rómulo se irritó tanto que no pudo contenerse, tomó una espada y en el fragor de la lucha mató a Remo.

Luego, gritó con toda su fuerza:-Esto mismo le ocurrirá a cualquiera que se atreva a saltar la muralla de mi ciudad. Pero Rómulo no estaba feliz por lo ocurrido, sino que en su desesperación por haber matado a su hermano gemelo hasta pensó en quitarse la vida.

Pronto comprendió que no había nada que pudiera hacer y sepultó a su hermano con todos los honores en la cima del monte Aventino. Más tarde, tomó posesión de su nueva ciudad. En honor a su hermano la llamó Roma. La fecha de su fundación es en el año 753 A.C. Se dice que Rómulo reinó durante treinta y tres años. Roma se expandió y prosperó tanto que a Rómulo le concedieron el título de Padre de la Patria.

Cuando llegó su hora final, el dios Marte le pidió a Júpiter un lugar entre los dioses y, como Rómulo había hecho construir bellos templos dedicados a Júpiter, este accedió sin poner obstáculos.

Cuenta la leyenda, que un día en que Rómulo estaba en el Monte Palatino, Marte descendió del cielo en su carro con alas y se lo llevó volando. Júpiter, en ese momento desencadenó una fuerte tormenta cuyos truenos y rayos hicieron temblar a los presentes.

Rómulo, antes de partir, había ordenado que construyeran un templo en el monte Quirinal en su memoria y cuando Rómulo ascendió a los cielos le dieron el nombre de dios Quirino.

Rómulo logró así un lugar entre los dioses, pero extrañaba a su esposa Hersila y pidió para ella el Don de la inmortalidad. Los dioses le concedieron el pedido y Hersila se transformó en la diosa Hora.

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