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13 abr 10

http://digilander.libero.it/accademia_artigiana/immagini/patera1.jpg

Pátera de Parabiago,Museo arqueológico de Milán

The “patera of Parabiago” is an ornamental massive silver plate illustrating and depicting religious themes. Masterfully crafted, it weights up to 3.5 kilos and some of its decorated parts were heightened in gold with a mercury gilding process. It must have been used in rituals dedicated to the adoration of the goddess Cybele.

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Carro de Cibeles y Atis

It was discovered at Parabiago (near Milan), during some civil excavations. It is thought to have been ordered and made during emperor Flavius Claudius Julianus, in IV century A.D., at a time characterized by the rebirth of paganism in Milan.

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Apolo-Sol

La patera di Parabiago è un piatto rituale d’argento, datato alla seconda metà del IV secolo. Rinvenuta nel 1907 a Parabiago, è attualmente conservata nel Museo archeologico di Milano.

Il piatto ha un diametro di circa 40 cm e pesa circa 3,5 kg. È decorato a sbalzo, con tracce di doratura, e raffigura il trionfo di Attis e Cibele (la Magna Mater) su un carro tirato da leoni, accompagnati dai coribanti e inquadrati da personificazioni cosmiche e legate ai culti orientali (tra cui Aion, Atlante, Tellus, Oceano e Nereidi).

File:Patera di Parabiago - MI - Museo archeologico - Diana - Luna - 25-7-2003 - Foto Giovanni Dall'Orto - 25-7-2003.jpg

Diana-Luna

La patera venne rinvenuta durante gli scavi delle fondamenta della villa del senatore Felice Gajo ed arrivò in possesso della Sovraintendenza solo dopo la sua morte nel 1929. Era stata utilizzata come copertura di un’urna cineraria.

La testimonianza offerta da questo oggetto è di grande importanza per la storia della Milano tardo-imperiale, sia per la continuazione del culto pagano, sia per la ricchezza delle ville dei grandi proprietari nei pressi della città, sia per la qualità artistica dell’artigianato di lusso disponibile in quest’epoca.

File:Patera di Parabiago - MI - Museo archeologico - Zodiaco - 25-7-2003 - Foto Giovanni Dall'Orto - 25-7-2003.jpg

Zodiaco y serpiente,Pátera de Parabiago

Il tema della raffigurazione ha indotto ad attribuire il manufatto all’epoca della rinascita pagana neoplatonica che si ebbe sotto l’imperatore Giuliano, sebbene ancora alla fine del V secolo, all’epoca di Aurelio Ambrogio, siano ancora testimoniate solenni celebrazioni del culto di Cibele. Lo stesso vescovo testimonia per la sua epoca la presenza di officine in grado di lavorare artisticamente il vasellame d’argento, utilizzato sia per scopi profani che liturgici.

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La Pátera de Parabiago,Museo Arqueológico,Milán

According to some interpretations, the patera resembles a cosmogony map, of pagan inspiration. In the upper part the sun and the moon are represented: on the left there is the chariot of the sun with an upright torchlight while on the right part the chariot of the moon with the lowered torchlight. In the centre there are Cybele and Attis, her mortal lover to whom Zeus allowed immortality, on a chariot drawn by lions. Near, there is Time, represented both in his annual running through the circle of zodiac and as “Aion”, personification of eternal and immutable time in the Greek world. A snake is depicted at the extreme right, twisted around an obelisk; the snake is the symbol of life after death, for after changing skin he’s still alive, he never dies. Under the chariot of Attis and Cybele there are the four seasons, represented by four little angels carrying the fruits of every season. In the lower part the scene is closed by the god Ocean together with the Nymphs of rivers and the earth with the horn of plenty, symbol of abundance.

In Greek mythology, Cybele, the mother of the gods, was in love with Attis, a shepherd. When Attis betrayed her with a shepherdess, Cybele was driven mad by jealousy. When he was asleep, she either evirated him or, according to a different version, drove him mad and he evirated himself. At this point she realized what she had done and, repentant, asked and obtained from Zeus to bring him back to life. The cult of the goddess Cybele was thus dedicated to the idea of rebirth and life after death. It was very diffused in the IV century pagan world, at the same time with the pagan cult of Mitra, but also with the Christian religion.

File:Patera di Parabiago - MI - Museo archeologico - Contadini-amorini romani - 25-7-2003 - Foto Giovanni Dall'Orto - 25-7-2003.jpg

Erotes con los símbolos de las cuatro estaciones

V-century Milan witnesses the coexistence of a fervent Christian and pagan cults, among which the ones dedicated to Cybele and Mitra. Ritual objects from that time, such as the patera of Parabiago, for pagan devotion, and the Capsella of Saint Nazaro (now at Museo Diocesano of Milan), for Christian devotion, are evidence of how different cults could exist and be celebrated at the same time. Not much later, in the second half of the IV century, Milan entered the era of bishop Ambrose, characterized by a strong rejection of paganism that leads to its complete abolishment.

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28 dic 09

The Trivulzio cage cup.

La taza de red o jaula, llamada también copa de  diatreton es un antiguo recipiente romano  tallado en una  única pieza de vidrio y adornado socavándolo de modo que los soportes superficiales de la decoración liberen del cuerpo del vidrio, apoyado solamente por los puntales.

Fue encontrado en el siglo XVII en un sarcófago cerca de la ciudad de Novara, Italia.

En el abad del siglo XVIII  el abad Trivulzio de la ciudad de Novara lo adquirió, por lo que  la taza   se llama “la taza de  Trivulzio. La taza levantó tanto interés en los ciudadanos de Milá que   decidieron  comprarla en 1935, por medio de una aportación pública común a  la familia de Trivulzio y ahora pertenece a las colecciones cívicas  milanesas .

Trivulzio Cage Cup. Vidrio blanquecino con red y una escritura grabadas. IV siglo d.C., hallada en 1680 en Castellazzo Novarese, Novara.Italia

La taza está realizada a paetir de un bloque único de  vidrio policromo, de varios colores, mezclado ya juntos: azul, amarillo, verde. Después de soplar el vidrio , el exterior fue perforado, dando a la taza el aspecto de ser reticulada por los rastros de cristal muy finos. En la parte superior de la taza, con los caracteres prominentes, en azul y verde, hay una inscripción: BIBE VIVAS MULTIS ANNIS (Bebe. Que vivas  muchos años), un deseo sociable, que evidencia que la taza tal ves era un regalo.

El término‘diatreton’ deriva del griego ‘diatrepho’  y se refiera a la técnica abierta de trabar el vidrio. Esta antigua técnica  consiste en trabajar un bloque de vidrio  en dos partes formando con la de fuera una red unida a la interior por unos pocos puntos, que forma que parece que el vaso interior está metido en una red abierta, una técnica que se ha perdido.

Debido a la gran dificultad, sólo se hicieron unas cuantas  copas similares a ésta y las que quedan están fragmentadas por lo que esta de Mila´n es excepcional. Sólo queda una en EEUU, adquirida por la familia Maxwells,  vendida recientemente a un emir áraba por lo que la Copa de Tibulzio es la única que queda en Europa.

http://www.poliarcheo.it/romana/ENG/ita/83_332_man_si_audio.html

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20 dic 09

Récord de ventas de la réplica de la catedral con la que agredieron a Berlusconi

jueves, 17 de diciembre, 10.10

AFP

http://sobreitalia.com/wp-content/uploads/2008/05/duomo-de-milan.jpg

Duomo de Milán

La venta de réplicas en miniatura de la catedral gótica de Milán, similar a la que sirvió para la agresión el domingo por parte de un desequilibrado contra Silvio Berlusconi, batió récord de ventas esta semana en la capital de Lombardía, en el norte de Italia. Seguir leyendo el arículo

“Se venden muy bien. Ya he vendido unas veinte contra las doce que normalmente vendo en esta misma época del año”, aseguró Andrea Brachi, dueño de una caseta de ‘souvenirs’ turísticos en la célebre plaza del Duomo, como se conoce la catedral milanesa.

“Se agotó el modelo” con el que le rompieron el tabique de la nariz y dos dientes a Berlusconi, cuenta Maurizio Mazza, vendedor de la plaza. “Vendimos veinte réplicas el lunes, mientras normalmente se venden unas cuatro”, subrayó.

La réplica, en alabastro o metal, cuesta entre 6 a 10 euros, y ha sido incluida entre los regalos más curiosos para esta Navidad.

Los compradores suelen ser opositores de Berlusconi, según los vendedores. “Gente de izquierda, que quiere ver el objeto que sirvió para herir a la persona que más odian, o periodistas”, observa. “De veinte minicatedrales vendidas, 3 o 4 fueron adquiridas por periodistas”, asegura Andrea Brachi.

Para los dos vendedores se trata de una actitud “estúpida”. “Aún si va contra mis intereses, es una moda estúpida. Nosotros no somos una armería”, comentó Mazza.

El Duomo de Milán es uno de los templos con mayores dimensiones del mundo, tiene 157 metros de largo y puede albergar a 40.000 personas en su interior. La reproducción de su forma gótica y puntiaguda, con 136 puntas de mármol, explica la gravedad de las heridas ocasionadas al jefe de Gobierno.

El líder conservador italiano, fue golpeado mientras firmaba autógrafos tras un mitin político y deberá ser dado de alta del hospital este jueves. Los doctores le recomendaron reposo por dos semanas y estaban evaluando las razones de los dolores que aún sufre por el ataque.

La agresión, que provocó una ola de solidaridad con Berlusconi, lo convirtió también en la estatuilla más popular para el tradicional pesebre napolitano de este año, junto con San José y la virgen María. La figura con el rostro sangrante de Berlusconi, tal como apareció en las primeras páginas de la prensa de numerosos países, fue reproducida en miniatura y tan sólo tres días después de la agresión es exhibida en las vitrinas de Nápoles.

El agresor, Massimo Tartaglia, de 42 años, quien desde hace 10 años se somete a tratamiento psiquiátrico, permanece detenido en la cárcel milanesa de San Vittore y será juzgado por “agresión grave y premeditada”.

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