Etiqueta: estela naram sin



14 nov 09

http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-2/imagenes_modulo2/estela-naram-sin.jpg

Caliza margosa
2 m altura
Periodo de Accad (2340-2180 a. C.), ca. 2250 a. C.
Estela de la victoria de Naramsin o Naram-Sin, rey de Accad
Llevada de Sippar a Susa como botín de guerra en el s. XII a. C. (como ocurrió con la estela del Código de Hammurabi)
Musée du Louvre, París
Sb 4

Mesopotamia en el Louvre,vídeo

Esta estela, levantada en Sippar para la glorificación de Naram-Sin (2254-2218), constituye el apogeo del relieve acadio. En una sola escena se conmemora la victoria del rey y de su ejército sobre los lullubitas, belicoso pueblo de los Zagros. La composición, presidida por tres símbolos divinos (dos parcialmente estropeados), centra su interés en la figura del rey, armado y adornado con la tiara de cuernos, el distintivo de los dioses. Llevada a Susa como botín en el siglo XII a. C. le fue añadida una inscripción elamita, visible a la altura de la montaña del relieve.

Inscripción de Naram-Sin (copia paleobabilónica, de Nippur)

«Desde siempre, desde la fundación de la humanidad, ninguno de los reyes había destruido Aramanum y Ebla. Nergal abrió el camino de Naram-Sin el fuerte: Aramnum y Ebla le dio, la Amanus montaña de cedro y el mar superior le donó.

»Con el arma de Dagan, acrecentador de su realeza, Naram-SIn el fuerte tomó Armanum y Ebla, desde la orilla del Éufrates hasta el Ullisum, los hombres de Dagan con su mano le regaló, él los sometió; la cesta de Abi su dios llevaron; el Amanus montaña de cedros conquistó.

»Cuando Dagan el juicio de Naram-Sin el fuerte juzgó, a Rish-Adad rey de Armanum en su mano dio, y él le ató al marco de su puerta:

»(entonces) una estatua de diorita hizo, a Enlil la dedicó así:

‘Naram-Sin el fuerte, rey de las cuatro partes del mundo, Dagan le dio Armanum y Ebla, a Rish-Adad con su mano capturó. Entonces una imagen de piedra dediqué a Sin.»

Filed under: ACTUALIDAD,Arqueologia,Exposiciones,General,H. Próximo Oriente,HISTORIA ANTIGUA

Trackback Uri






17 ago 09

La estela que elebra la vitoria del rey de Aka sobre los Lullubi

Estela de Naram-Sin

DIMENSIONES: 105 x 200 cm

PROCEDENCIA: Sippar

MATERIAL: Arenisca

CRONOLOGÍA: aprox. 2250 a.C.

Se trata de  una estela que  conmemora la victoria del rey  acadio Naram-Sin,

Naram-Sin (2254 a. C. – 2218 a. C. de la cronología media) fue el cuarto rey de el Imperio Acadio, que abarcó la totalidad de Mesopotamia. Bajo Naram-Sin, el tercer sucesor y nieto de Sargon I, el imperio Acadio alcanzó su cenit. Comenzó su reinado con una gran sublevación de más de veinte reyes mesopotámicos a la que venció con contundencia. A partir de ahí Naram-Sim se lanzaría a la conquista del mundo conocido, extendiendo sus dominios desde Elam al mar Mediterráneo, conquistó Siria, la región de Alepo y descendió hasta Sinaí, que fue arrebatada a Egipto. Tales fueron sus triunfos que ordenó esculpir la estela de Naram-Sin y se autoproclamó dios.

Fue el primer rey mesopotámico en proclamar su divinidad, y el primero en ser llamado “rey de los cuatro cuartos”, es decir, del universo:[1]

Naram-Sin, el varón fuerte, dios de Agade, rey de las cuatro partes del mundo.
Archivo:Stele Naram Sim Louvre Sb4.jpg

http://www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp

La estela está labrada en un bloque de piedra arenisca rosada de unos 2 m. de altura, datada en  segunda mitad del III M. a.C., (± 2389 a.C.).

Se encuentra en el Museo de Louvre, fue hallada en  Susa, donde fue llevada como botín de guerra por los elamitas.

La escena esculpida narra una victoria militar, eligiendo un tema muy similar  a otra estela de la misma época llamada estela de los buitres, Esta estela tiene una características definidas:

  • Su diseño permite  vislumbrar la presencia de dos ejércitos representados por apenas quinde individuos: ocho en un bando y siete en otro;

  • Existe una  clara separación espacial y simbólica entre  lo divino (representado por dos astros solares) y de lo humano (el triunfo de un rey sobre sus enemigos)

  • Un ritmo ascendente en la representación y colocación de los protagonistas

Victory Stele of Naram-Sin
Akkadian Dynasty, reign of Naram-Sin (2254-2218 BC)
© R.M.N./H. Lewandowski

Technical information
Victory Stele of Naram-Sin
Akkadian Dynasty, reign of Naram-Sin (2254-2218 BC)
Susa, Iran
Sippar, Iraq
Pink limestone
H. 2 m; W. 1.05 m
Morgan excavations
Sb 4
Near Eastern Antiquities
Technical information
Victory Stele of Naram-Sin
Akkadian Dynasty, reign of Naram-Sin (2254-2218 BC)
Susa, Iran
Sippar, Iraq
Pink limestone
H. 2 m; W. 1.05 m
Morgan excavations
Sb 4
Near Eastern Antiquities

Victory Stele of Naram-Sin

A major work illustrating the imperial art of the Akkadian Dynasty, this victory stele celebrates the triumph of King Naram-Sin over a mountain people, the Lullubi. The Akkadian king led his troops over the steep slopes of the enemy territory, mercilessly crushing all resistance. The conqueror’s victory march is coupled with the personal ascension of a sovereign who could now claim equal footing with the gods.

Description

The booty of the Elamite kings

This large victory stele of exceptional quality, carved in pink limestone, was found not in Mesopotamia but at the Iranian site of Susa. It had been taken there in the 12th century BC by the Elamite king Shutruk-Nahhunte, along with considerable booty collected during his victorious campaign in Babylon. Alongside the existing inscription in primitive cuneiform, the king added another one dedicated to his own glory and in which he declares that the stele was carried off after the pillage of the city of Sippar.

Naram-Sin and the height of the Akkadian empire

The original text written in Akkadian tells us that this stele was made to celebrate the victory of Naram-Sin, king of Akkad, over the Lullubi, a mountain people of the central Zagros region. Naram-Sin was the grandson of Sargon, the founder of the Akkadian empire and the first to unify the whole of Mesopotamia in the late 24th century BC. Naram-Sin reigned after his uncle Rimush and his father Manishtusu, making him the fourth sovereign of the Dynasty. The Sumerian king list states that he reigned for thirty-six years, between 2254 and 2218 BC. Although no contemporary document confirms such a long reign, the Akkadian empire appears to have reached its height during this period.

Victory over mountain peoples

The brilliance of Naram-Sin’s reign is reflected in the execution of this stele, which commemorated his victory over Satuni, king of the Lullubi. For the first time, the sculptor rejected the traditional division of carvings into layered registers, opting instead for a unified and dynamic composition built around the glorified figure of the sovereign.
The Akkadian army is climbing the steep slopes of the Zagros Mountains, home to the Lullubi. This upward march sweeps aside all resistance. To the right of a line of trees clinging to the mountainside, defeated enemies are depicted in a posture of submission. Those who have been killed are trampled underfoot by the Akkadian soldiers or drop over the precipice. These mountain people are clad in a tunic of hide and wear their long hair tied back.
The composition is dominated by the lofty figure of the king, to whom all eyes – those of the Akkadian soldiers and of their Lullubi enemies – are turned. The triumphant sovereign, shown taller than the other men in the traditional manner, leads his army in the attack on the mountain. He is followed by standard bearers who march before helmeted soldiers carrying bows and axes. Naram-Sin tramples the bodies of his enemies, while a kneeling Lullubi tries to tear out the arrow piercing his throat. Another raises his hands to his mouth, begging the Akkadian king for mercy. But the conqueror’s gaze is directed toward the top of the mountain. Above Naram-Sin, solar disks seem to radiate their divine protection toward him, while he rises to meet them. The Akkadian sovereign wears a conical helmet with horns – a symbol traditionally the privilege of the gods – and is armed with a large bow and an axe.
This victorious ascension chiseled in stone thus celebrates a sovereign who considers himself on an equal footing with the gods. In official inscriptions, Naram-Sin’s name was therefore preceded with a divine determinative. He pushed back the frontiers of the empire farther than they had ever been, from Ebla in Syria to Susa in Elam, and led his army “where no other king had gone before him.” He now appears as a universal monarch, as proclaimed by his official title “King of the Four Regions” – namely, of the whole world.

Filed under: Arqueologia,ARTÍCULOS,Exposiciones,H. Próximo Oriente,HISTORIA ANTIGUA,Hombres de la Historia,R. Próximo Oriente

Trackback Uri






16 ago 09

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/estela.jpg

El botín de un rey elamita

http://www.louvre.fr/llv/oeuvres/alaune.jsp?bmLocale=en

Esta gran estela de 2 metros de altura celebra la victoria del rey acadio Naram Sin, nieto de Sargón I, sobre los lullubi, el pueblo de las montañas del Zagro que, con los guti, terminó con el poder del Imperio de Akad.

Fue hallada en Susa, la capital de Elam, en Irán, porque en el siglo XII a.C.,  el rey elamita Shutruk-Nahhunte, se la llevó como parte de su botín al tomar el reino de  Babilonia.

Al lado de  la incripción, en cuneiforme primitivo, el rey elamita añade otra dedicada a su pro pia glorificación y añade que eta etela se la llevaron a Elam  como botín tras destruir Sippar.

SIGNIFICADO HISTÓRICO

Dos momentos

1.Imperio acadio:Apogeo , problemas de Naram Sin y los nómadas:Fines III milenio a.C.

2.Fines II milenio:Auge elamita,

Babilonia casita( 1531-1155 a.C.)

Los casitas (kashshû) fueron un pueblo antiguo que llegó a Mesopotamia. Se convirtieron en la dinastía reinante en Babilonia (o Karduniash, como ellos la llamaban), desde aproximadamente 1531 a. C. hasta el año 1155 a. C., en que fueron derrocados por los elamitas y su rey Suruk-Nahunte. Su conquista de la vieja Babilonia de Hammurabi y el territorio mesopotámico con sus diferentes Ciudades-estado dio lugar a lo que se podría llamar el estado territorial de Babilonia en la mitad sur de Mesopotamia, cuya rivalidad con el estado de la mitad norte, Asiria, configurará el futuro de la región.

Dinastía Shutrukid (1205-1100 a. C.)

  • Khallutush-In-Shushinak (1205-1185 a. C.)
  • Shutruk-Nahhunte (1185-1155 a. C.)

Establecido en Susa, se lanza a diversas expediciones militares contra el reino de Babilonia, sometiendo todas las ciudades hacia 1150 a. C. que queda convertido en provincia con pesados tributos. Sus primeras campañas se dirigen hacia la región del río Diyala. Se cree que llevo de Babilonia a Susa una versión de la Estela de Naram Sin y el Código de Hammurabi.

El Código de Hammurabi fue tallado en un bloque de basalto de unos 2,50 m de altura por 1,90 m de base y colocado en el templo de Sippar; igualmente se colocaron otros ejemplares a lo largo y ancho del reino. El objeto de esta ley era homogeneizar jurídicamente el reino de Hammurabi. De este modo, dando a todas las partes del reino una legislación común, se podía controlar el conjunto con mayor facilidad.

Durante las diferentes invasiones de Babilonia, el código fue trasladado hacia el 1200 a. C. a la ciudad de Susa (en Elam), actualmente en el Juzestán (Irán). En esta ciudad fue descubierto por la expedición que dirigió Jacques de Morgan, en diciembre de 1901. Fue llevado a París, Francia, donde el padre Jean-Vincent Scheil tradujo el código al francés. Posteriormente, el código se instaló en el Museo del Louvre, en París, donde se encuentra en la actualidad.

Durante su reinado se abandona la escritura acadia y se empieza a utilizar la elamita, también cuneiforme, pero más compleja.

  • Kutir-Nahhunte III (1155-1150 a. C.)
  • Shilkhak-In-Shushinak (1150-1120 a. C.)
  • Khutelutush-In-Shushinak (1120-1110 a. C.)
  • Shilhana-Hamru-Lagamar (1110-???? a. C.)

Archivo:Babilonia durante la dinastía Casitas Siglo XIII adC ES.svg

Filed under: ACTUALIDAD,Arqueologia,ARTÍCULOS,General,H. Próximo Oriente,HISTORIA ANTIGUA

Trackback Uri