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18 may 11

El despotismo ilustrado es un concepto político que  surgió en el siglo XVIII, que se enmarca dentro del sistema de gobierno de las monarquía absolutas, pero incluyendo las ideas filosóficas de la Ilustración, según las cuales, las decisiones del hombre son guiadas por la razón. Los monarcas de esta doctrina contribuyeron al enriquecimiento de la cultura de sus países y adoptaron un discurso paternalista. También se le suele llamar despotismo benevolenteabsolutismo ilustrado; y a quienes lo ejercen dictador benevolente.

La consigna era “Todo por el pueblo pero sin el pueblo”, en frase de Federico II de Prusia.

Curiosamente, en estos momentos, asistimos a la reacción del pueblo español, harto de que le “protejan”. ¿Estamos  inmersos en una democracia paternalista que ha olvidado que el pueblo es soberano?

La plebe ha hablado. No solo en la Puerta del Sol de Madrid, sino también en Egipto, en Jordania, en Marruecos, en Libia, en Siria, en Francia.

No se puede gobernar sin el pueblo, parece.No se puede disparar contra quién protesta porque no hay trabajo ni esperanzas para las nuevas generaciones, mientras quienes gobiernan no dan ejemplo de sacrificio y austeridad.

El principio de la democracia, de la que hace gala Occidente,  ( no Siria etc…obvimente…) es el gobierno del pueblo, no impedir que el pueblo proteste.Un hombre un voto es fundamental….para que exista esa democracias (hombre y “hombra” que diría Aído)…pero…si acosamos al pueblo que protesta…

¿Dónde está  la demos-cracía?… ¿Es esta una DEMOCRACIA ENFERMA?…

Más de mil jóvenes convocados por el movimiento ‘Acampada en Sol’ se concentraban este miércoles en el centro de Madrid desafiando la prohibición y prometían quedarse allí hasta las elecciones del domingo, en una acción para reclamar cambios soc siales que dura varios días. MAYO DEL 2011 me recuerda aquellos tiempos de mayo del 68 de  correr ante los grises en el Paraninfo…

Protestas estudiantiles de mayo del 68. En ellas estaban algunos de los señores ministros y diputados actuales. Otros aún no habían nacido.

Se ha utilizado la confianza de los ciudadanos  en unos políticos para actuar con impunidad en múltiples asuntos con los que la inmensa mayoría no está  de acuerdo: Corrupción, manipulación, Eres falsos,  amiguismo, Tribunales contra Tribunales….¿Esto qué es?.

¿Ciudadanos demócratas libres tratados como súbditos de un Deus et Dominus , como en tiempos de Diocleciano, “paternalmente tratados ?

Moneda de Diocleciano, Deus et Dominus


Ni en el Bajo Imperio romano se jugaba así con la democracia. Simplemente, se la habían quitado de encima, limpiamente.

Por lo menos Diocleciano tuvo la “honradez” de decirles a los romanos que eran súbditos. Y ni votaban ni se movían, salvo que quisieran servir a los leones como aperitivo.

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Así no, por favor: El pueblo demócrata es SOBERANO. Lo de los grises d y sus cargas e nuestra generación es una fuerte tentación y una excusa de los dictadores.

No caigamos en ella como excusa del paternalismo – despotismo ilustrado ni la democracia. Creo que ha llegado la hora de la verdad para nuestra joven democracia occidental.

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Este miércoles, 18 de mayo, 2011,  más de mil personas se congregaron ante la céntrica Puerta del Sol de la capital española a pesar de que la Junta Electoral provincial de Madrid prohibió la concentración, convocada a las 20H00 locales (18H00 GMT). Prueba de que el pueblo está hasta el moño.

Varios vehículos y efectivos policiales rodeaban a los concentrados, que coreaban eslóganes como “Lo llaman democracia y no lo es” y “El pueblo unido funciona sin partidos”.Prueba de que el pueblo está bis-hasta el moño.

La autoridad electoral alegó que la demanda de autorización “no se ha presentado en el tiempo establecido por la ley, que es de 24 horas”.

Y se pasa la Junta electoral por el arco de triunfo. Cuando París ardía ya, Luis XIV tampoco se enteró mucho.Hasta que perdió la cabeza por su despiste ( que espero que no sea el caso..obviamente).

Luis XVI de Francia, un gobernante despistado.

La protesta  de los ciudadanos españoles demócratas también fue prohibida en otras ciudades españolas, según varios medios. Y el pueblo soberano está hablando.Protestando.

Quiere pan, trabajo, seriedad, seguridad, PAZ. Ser demócrata. No súbdito-borrego-cordero.

Sin embargo, ahora el tema es más grave que en el de “despotismo ilustrado”, pues, al menos, en aquel momento, era todo por el pueblo, pero, en este caso, la prohibiciones de  protestar no son por el pueblo.

SINO CONTRA EL PUEBLO SOBERANO….¡Buen dilema, señores y señoras políticos¡….¡Buen dilema¡. Parece que la caja de Pandora se está resquebrajando.

El Neodespotismo Ilustrado  intenta solucionar  los problemas que los dirigentes  consideran que afectan al pueblo, pero sin pararse a pensar en el propio bienestar de éste pueblo soberano  y en que si protesta lo hace por algo que les puede hacer saltar de sus sillones.

Es pueblo soberano ha pasado el Rubicón. Como César. Si yo fuese el Senado romano saldría corriendo “pa por si”…

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Y un inciso: Ya quisiéramos tener a Montesquieu o a Voltarie y demás ilustrados cuyas biografías e ideas reproduzco abajo (Wiki). A ver si encontrais alguna “analogía” con la actualidad, que no sólo de Grecia o Roma vive el hombre moderno.

Voltaire en la corte de Federico II de Prusia.

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (painted portrait).jpg

Tanto  Montesquieu como Voltaire representaban la tendencia racionalista de los ilustrados, pero se produjo también una reacción de carácter naturalista, cuyo representante francés más destacado fue Jean Jacques Rouseau.

La personalidad ardiente y apasionada de Rousseau le llevó a desdeñar los principios fríos y racionalistas de sus antecesores ilustrados. Las primeras obras de este pensador que alcanzaron resonancia fueron las de carácter social y pedagógico: Nueva Eloísa yEmilio, en las que exponía la virtud de un retorno a la naturaleza, desplegando las naturales cualidades humanas del amor, generosidad y piedad, y abandonando la educación intelectualista por otra basada en los conocimientos físico – naturales y artísticos.

Sus opiniones religiosas son menos audaces que las de Voltaire y Diderot, no así sus ideas políticas, que expone en El discurso sobre la desigualdad y en El contrato social. El hombre, para Rousseau, es naturalmente bueno, pero la civilización lo corrompe. La iniquidad comenzó con el primero que dijo “eso es mío”, dando origen a la propiedad, y con ella a esta sociedad. El “Contrato” es un pacto mutuo que une a un hombre (el gobernante) con todos (los gobernados). El régimen perfecto es el democrático, en el que todos los ciudadanos participan de la soberanía, que es la ley como resultado de la voluntad general. La libertad no es más que la obediencia a estas leyes.

¿A qué me suena esta frase?

Tomas Hobbes

En su obra Leviathan Tomas Hobbes contribuye a nutrir las corrientes del despotismo ilustrado, que veía al Estado, como garante y tutor del pueblo que sufría un estado de minoría de edad permanente.

¿A qué me suena esta frase?

La soberanía residía en el Estado representado este en el rey, quien era responsable del bienestar de su pueblo, pero sin hacerlo participar en las soluciones.


Charles de Secondat, barón de Montesquieu

Como presidente del Parlamento de Burdeos, Montesquieu ejerció una considerable influencia en la formación de la conciencia burguesa que se estaba formando en el siglo XVIII. En realidad, era un aristócrata conservador que defendía al Parlamento como fundamento de los privilegios políticos de la nobleza frente al absolutismo real.

El espíritu de las leyes es considerada su obra más importante y fue el ideario político la nueva generación. En ella explica cómo las leyes derivan de una serie de factores físicos, sociales e históricos: “las leyes tienen sus leyes”. Éstas tienen su propia grandeza, incluso frente a la debilidad de los legisladores. Existen, según Montesquieu, tres formas de gobierno (republicana, monárquica y despótica), y la mejor será aquélla en que estén separados los tres poderes: legislativo (el que hace las leyes), ejecutivo (el que las hace cumplir) y judicial (el que dictamina la justicia).

El poder legislativo debía estar en las asambleas parlamentarias (formadas por la aristocracia), que actuarían además como intermediarias entre el ejecutivo (monarca) y el resto de la nación. Montesquieu fue el proclamador en el continente de las ideas políticas del filósofo inglés  John Locke.

François Marie Arouet (Voltaire)

Ya anciano, desde su castillo de Fresnay, Voltaire fue el “rey” de toda la Europa intelectual. Sus cartas llegaron a todos los salones ilustrados y fueron leídos con avidez y admiradas. Introdujo en Francia la filosofía de Newton con una prosa fácil y brillante. Se negó a resolver los grandes problemas metafísicos y con su espíritu agudo trató todos los problemas del hombre de su tiempo. Fue el principal impulsor y representante del Siglo de las luces. Según Voltaire, una política fuerte es la salvaguardia de la libertad. No cree en la igualdad y le parece beneficiosa la jerarquía social.

Considera la educación como fundamental para el progreso, pero no debe generalizarse. En religión es deísta, es decir, cree en un Ser Supremo, pero lo relega a la función de Creador o primer motor de la existencia. Es además, profundamente anticlerical (“hay que tener una religión y no creer en los sacerdotes”), partidario de las reformas administrativas y civiles (prohibición de la tortura, de la pena de muerte y de las detenciones arbitrarias; mejora de los repartos de impuestos; unidad legislativa y supresión de aduanas interiores). En sus obras Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones y el Diccionario filosófico ataca los grandes principios de la época y combate el despotismo y la autoridad.

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EN RESUMEN: Que no hay nada nuevo bajo el sol….

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5 may 11


Diocleciano, el Deus et dominus de Roma

LA ESTRUCTURA POLITICA DEL BAJO IMPERIO

Se denomina Bajo Impero romano o Dominado a la época de Diocleciano y sus descendiente, hasta la caída de Roma en poder de Odoacro, rey de los hérulos en 476.

En teoría, la estructura política del Bajo Imperio Romano se presenta como uno de los regímenes más consistentes de todo el mundo antiguo y, desde luego, muchos más evolucionado y complejo que los sistemas políticos precedentes. A pesar de que fuera el cumplimiento de la ley la base  de la fuerza del Imperio, en la práctica el mantenimiento del régimen imperial se garantizaba mediante el uso de la fuerza y  las armas. Son frecuentes, por otra parte, en la legislación de la época,  las quejas de unos y otros sobre los abusos de sus inmediatos superiores. Tradicionalmente una de las formas más genuinas del declive del Imperio Romano deriva de la represión y coerción como a formas de corrupción política.

Desde fines del siglo IV  se asiste a lo que se ha llamado la tardorromanidad o tardoantigüedad, caracterizada sobre todo por:

1- La emergencia de poderes locales,  capaces de evadir el control de los funcionarios imperiales, por lo tanto base de la Edad Media y los poderes feudales , el patronato y  los patrocinia vicorum.

2-La barbarización del Ejército,  que no era el instrumento más adecuado para preservar la integridad territorial del Imperio.

3-La adcripción de los campesinos a la tierra o colonato, situación de semilibertad.

4-El ser ciudadano romano ya no es una privilegio, sino una carga. Se rehuye el servicio militar. Decreto de fijación de los oficios

5-Se huye de las ciudades para no pagar impuestos–latifundios-poderes locales.

El Imperio romano en 476 d.C.

6.En las ciudades romanas en general y, particularmente, las de tamaño medio a partir del siglo III fueron testigo de cambios externos (urbanísticos) e internos (sociopolíticos). Las elites dejaron paso a nuevos grupos sociales; se restringieron tanto el evergetismo local como la liberalitas imperial, y las ciudades dejaron de ser un polo de atracción para las poblaciones menores del entorno lo que se aprecia por la despoblación y la reducción de los perímetros de las murallas y la ruptura de los circuitos económicos—>Autarquía.

7.Inseguridad. Bandolerismo.Bagaudas

Debemos hablar también de las relaciones Iglesia-Estado en ambas partes del Imperio. A pesar de que en un principio sus relaciones fueran fructíferas, en no pocas ocasiones la Iglesia se negó a acatar la autoridad del emperador, como el conflicto entre Teodosio y el obispo de Milán Ambrosio a fines del siglo IV saliendo reforzado el obispo. La lectura que podemos hacer de ello es que ante momentos de inseguridad en las ciudades y municipios, a principios del siglo V, tanto en unas como otros los obispos ocuparán su lugar como representantes de los intereses de los ciudadanos.

EL ESTADO DURANTE EL BAJO IMPERIO

–EL EJÉRCITO Y SU EVOLUCIÓN

El ejército bajoimperial experimentó una profunda transformación desde la época de la Tetrarquía. Pero los cambios esenciales en la organización y estructura tardorromana se vinculan con tres momentos fundamentales de la evolución del Ejército tardorromano.

A.DIOCLECIANO Y LOS LIMITANEI

-El primer momento se remonta a la época de Diocleciano. Su reforma implicaba la existencia de dos legiones, como máximo, en las provincias, ya fueran fronterizas o del interior. Con este esquema, muchas provincias quedaron sin tropas legionarias, desplazadas desde entonces a  soldados  de frontera o limitánei.

b. CONSTANTINO  Y LA SEPARACIÓN DE FUNCIONES

-El segundo momento se desarrolla bajo Constantino. Éste hizo separar las funcionas civiles y militares en la Administración. Con ello, para los funcionarios civiles dejó de tener interés la carrera militar o ecuestre, mientras que para los oficiales del Ejército dejaron de ser atractivos los cargos civiles al servicio de la Administración imperial.

Este hecho produjo la militarización de los cargos civiles y  la influencia  civil de los efectivos militares y, por otra parte, los soldados se convirtieron en propietarios y los propietarios de tierras en soldados.

c. BARBARIZACIÓN DEL EJÉRCITO

Finalmente tenemos el tercer momento de reforma del Ejército tardoantiguo. Ahora el Ejército estará integrado por fuerzas auxiliares (auxilia) así como por cuerpos mixtos de romanos y bárbaros e incluso por Ejércitos bárbaros actuando como federados (foederati) de los romanos.

Con todo ello, el nuevo Ejército tenía poco o nada que ver con el antiguo. Otro problema del Ejército tardoantiguo era la defensa de las fronteras, muchas veces defendidas por campesinos no muy alejados de su residencia. Hasta fines del siglo IV el Ejército tenía como base el campesinado; sin embargo la llegada de los bárbaros infiltrados y que eran ante todo guerreros, se incorporaron al Ejército romano como soldados e incluso como oficiales.


—USURPACIONES

El sistema imperial tenía dos soportes básicos: uno, político (la centralización administrativa), y otro, económico (las pequeñas comunidades).

El Gobierno central protegía a los numerosos Gobiernos locales. Así, el Estado actuaba como protector de todos y garante del bienestar común. El Estado dependía muy mucho de los recursos económicos,  que debían destinarse al sueldo de los soldados. Si no se pagaba a los soldados no sería posible el ejército y sin éste no se podría mantener la paz,  una obligación del Estado.

A mediados del siglo IV las comunidades locales se sintieron desprotegidas y trataron de evadir el control del Gobierno central. Es ahora cuando vuelve el fenómeno de las usurpaciones de poder sin que el Gobierno central pudiera evitarlo. Todo ello hizo que hubiera un poder escindido en dos, una Administración duplicada, un Ejército fragmentado así como una economía estrangulada. Ante ello, al usurpador no le quedaba más remedio que enfrentarse al emperador, como fue el caso de Magnencio contra Constante en el 350 o el de Magno Máximo contra el emperador Graciano.

—LOS MOMENTOS FINALES


ÁDRIÁNOPOLIS,   378.

La derrota del emperador Valente frente a los godos en agosto de 378 en Adrianápolis demostró, entre otras cosas, que el Ejército romano no era invencible y que la división militar -si no política- entre Oriente y Occidente era ya una realidad. Esta derrota tuvo una clara incidencia en la mentalidad de la época, ya que muchos romanos comenzaron a pensar que la aeternitas de Roma no era más que una entelequia del pasado.

Tras la derrota de Adrianópolis, los godos se instalaron definitivamente en territorio romano, primero de hecho, después mediante un foedus (382), mientras que algunos romanos provinciales no dudarían ya en prestarles su colaboración.


BARBARIZACIÓN DEL IMPERIO

Durante casi dos siglos romanos y bárbaros convivieron en el Imperio, y cuyo proceso de integración de estos últimos fue lenta pero progresiva. Además, la población romana local adoptó vestidos, usos y costumbres propias de los bárbaros. En el siglo IV, los bárbaros asentados eran considerados simplemente extranjeros que aún no habían adquirido la ciudadanía romana. Hoy día se tiende a pensar que los bárbaros penetraron en el Imperio en grupos reducidos y en territorios diversos, para poder integrarse fácilmente en las formas de vidas romanas.

La entrada pactada de los godos en 376 y su posterior asentamiento en tierras limitáneas del Danubio oriental, supuso a la larga un síntoma más de la debilidad del Gobierno imperial. Además, esta debilidad había quedado patente con la usurpación de Magno Máximo en 383. A comienzos del siglo V Roma tuvo que hacer frente al test bárbaro en Galia, Iliria, Italia e Hispania.

En el año 401 el rey visigodo Alarico decidió mover hacia Italia al grupo asentado en tierras de Tracia, lo cual anunciaba tiempos y comportamientos futuros. Italia sería un objetivo de las penetraciones bárbaras, y como prueba de ello es la invasión en 401-402 de Alarico así como en el 406 cuando Estilicen reprimió una expedición militar de ostrogodos dirigida por Radagaes, quien alcanzó el norte de Italia.

En agosto del 410 las tropas visigodas de Alarigo saquearon Roma ante las reiteradas negativas de Honorio a buscar una solución al conflicto romano-visigodo. Ante la pasividad de Honorio sus tropas saquearon e incendiaron la ciudad de Roma cometiendo todo tipo de abusos. En los sucesos fue tomada como rehén Gala Placidia, hermana de Honorio. Alarico abandonó Roma y se dirigió con todo su séquito hacia el sur de Italia, probablemente en busca de avituallamiento en África, ero fracasió y se dirigió de nuevo hacia el Norte, controlado por el patricio Constancio. La muerte de Alarico en el regreso convirtió a Ataulfo en nuevo rey de los visigodos, quien se alió con los usurpadores galso Jovino y Sebastiano, a quienes eliminó posteriormente para congraciarse con Honorio. Al no conseguir ello, se casó con Gala Placidia y, tras una breve estancia en Burdigala (Burdeos) se dirigió con su séquito a Hispania, estableciendo su sede en Barcino (Barcelona). Pero un complot al año siguiente acabó con su vida. Sigerico, primero, y Walia, después, se hicieron cargo del trono visigodo en 415. Éste concertó un acuerdo con los romanos (foedus Walia-Constanci), en virtud del cual quedaron establecidas las relaciones en el futuro con los romanos, que incluían la devolución de la viuda Gala Placidia a Honorio a cambio de una importante cantidad de grano y el compromiso de considerar como foederati romanos a los visigodos para luchar contra sus correligionarios germánicos establecido en la Península en los años siguientes.


USURPACIONES

Desde el 407 hasta el 413 los gobiernos paralelos de los usurpadores fueron casi permanentes: Constantino III, Constante, su hijo, y probablemente Geroncio, su general. El fenómeno de la usurpación implica casi siempre fraccionamiento del potencial, autonomía financiera, pérdida de recursos fiscales, etc., y ante todo, una guerra civil.

En el año 406 las provincias de la prefectura de las Galias estaban en una delicada situación y el Gobierno central, dedicado a la defensa de Italia, no pudo prestar la ayuda demandada por lo que los soldados aclamaron comoemperadores a sus propios jefes, considerados como usurpadores por el Gobierno de Ravena.

El primero fue Constancio III, quien se asentó en Arlés, al sur de la Galia, dirigiendo su atención hacia Hispania, adherida al Gobierno de Rávena y obstáculo en los deseos independentistas de Constancio III. En el año 408 murió decapitado Estilicón ante la negativa de enfrentar sus tropas contra las romano-germánicas del usurpador y fue sustituido por Constancio quien acabó con la resistencia de Constantino III en Arlés en 411.

En este año es nuevo usurpador Jovino. El rey visigodo Ataulfo, tras la muerte de Alarico (su cuñado) llevaría una política con el emperador Honorio así como con los usurpadores. En el año 415 hubo la usurpación de Juan, elprimicerius notariorum de Honorio, siendo proclamado emperador en el 423 con la muerte de Honorio, frente a los sucesores oficiales como Constancio. Teodosio, emperador de Oriente y en contra de la usurpación de Juan, reconoció la legitimidad de Constancio -a título póstumo- de Gala Placidia y de Valentiniano III para gobernar Occidente. Finalmente sus tropas capturaron a Juan en Rávena, y fue depuesto y mutilado.


CAÍDA- EVOLUCIÓN O TRANSFORMACIÓN. EL TRIPLE PROCESO DE LA  DISOLUCIÓN DEL PODER

Que ningún imperio cayó el 476 es hoy ya un lugar común de la historiografía a pesar de que la idea de caída está presente en la mayoría de las visiones modernas.

-LA CAIDA

El análisis histórico de la caída no consiste en una reconstrucción de la situación política del año 476, ni tampoco económica o social, sino en el proceso de disolución del Imperio Romano de Occidente, que se inició en algunos aspectos casi dos siglos antes y que, desde luego, continuó varias décadas después de esta simbólica fecha.

-LA DISOLUCIÓN

En cuanto a la disolución, constituye también un proceso histórico en el que la evolución política fue determinante.

- LA TRANSFORMACIÓN

Finalmente está claro que  hubo una transformación en el Imperio a nivel religioso, de Occidente a Oriente, de la unidad a la división del Imperio Todas estas transformaciones deberían ser consideradas e integrarlas de forma coherente en el proceso histórico de desintegración del Imperio.

CAMBIO GEOPOLÍTICO

La caída del Imperio Romano de Occidente  y la génesis de Europa coinciden de forma significativa con el cambio geopolítico más importante del Mediterráneo occidental durante el primer milenio de nuestra era. El Imperio Romano atravesaba una situación difícil, por lo que era necesario negociar con los jefes bárbaros, acceder a sus peticiones económicas e incluso pactar mediante un foedus las condiciones de su asentamiento temporal en territorio urbano.


LA DESINTEGRACIÓN

El Imperio occidental había dejado de existir desde hacía varias décadas, por lo que la deposición del último emperador romano fue tan sólo la última consecuencia de un lento proceso de disolución, en el cual se integra la dejadez de la sociedad romana por la política exterior; la incapacidad del Estado a la hora de contener las penetraciones bárbaras, así como la transformación de las estructuras políticas y sociales del Imperio Romano que fueron conformando lo que se ha llamado Antigüedad tardía.


CAUSA POLÍTICA

La deposición del último emperador romano Rómulo Augusto por Odoacro en septiembre de 476 apenas tuvo eco en la sociedad de la época. Se ha relacionado esta circunstancia con la ausencia de una verdadera literatura germánica en esta época, que hubiera convertido en gesta nacional esta situación. Se ha llegado a decir que en esta fecha el imperio cayó sin que la trascendencia histórica de este hecho encontrara el eco debido en la sociedad tardoantigua. El final político del Imperio no causó impresión entre los contemporáneos romanos ni germanos, porque la noticia era ya esperada desde hacía varias décadas.

LAS INVASIONES

Los bárbaros y el fin de Roma:Dos visiones contrapuestas.

A.PIGANIOL :Culpables

Se ha considerado la penetración bárbara como el motivo principal de la desaparición del Imperio Romano de Occidente y de la destrucción de la civilización antigua. Por ejemplo, en 1947 A. Piganiol consideraba que el cambio de etnia política suponía el paso hacia un período histórico radicalmente diferente.

B .MOMIGLIANO:Inocentes

Sin embargo, frente a las teorías que culpan a los bárbaros  de la desaparición del Imperio, hay otras ideas como las de A. Momigliano que definía la caída como un “rumor” historiográfico, que oculta importantes transformaciones en el mundo tardío.


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24 abr 11

República (del latín res publica, «la cosa pública, lo público»), en sentido amplio es una Organización del Estado cuya máxima autoridad es elegida por los ciudadanos o por el Parlamento durante un período determinado.

Históricamente el primer Estado en autoproclamarse república fue Roma.

La República romana fue un periodo de la historia de Roma caracterizado por el régimen republicano como forma de gobierno, que se extiende desde oficialmente desde el 509 a. C., cuando se puso fin a la monarquía con la expulsión del último rey, Lucio Tarquino el Soberbio, aunque se rebaja la fecha a las toma de Veyes , hasta el momento en que Diocleciano se proclamó Dominus et Deus. No hasta Augusto, como siempre se dice.

La República Romana consolidó su poder en el centro de Italia  durante el siglo V a. C. y en los siglos IV y III a. C. se impuso como potencia dominante de la península Itálica sometiendo a los demás pueblos de la región y enfrentándose a las poleis griegas del sur o Magna Grecia.

En la segunda mitad del siglo III a. C. proyectó su poder fuera de Italia, enfrentándose a Cartago.

Anibal Barca, azote de Roma

Cronología de la República Romana:

  • 509 a. C.  244 A.U.C. Exilio de Tarquinio el Soberbio. Fundación de la República Romana.
  • 508 a. C. 245 A.U.C. Lars Porsena ataca Roma. Defensa del puente por Horacio.
  • 496 a. C. 257 A.U.C. Batalla del Lago Regilo.
  • 494 a. C. 259 A.U.C. Los plebeyos se separan de Roma. Creación del tribunado.
  • 491 a. C. 262 A.U.C. Coriolano conduce un ejército contra Roma.
  • 474 a. C. 279 A.U.C. Los griegos derrotan a los etruscos en Cumas.
  • 458 a. C. 295 A.U.C. Dictadura de Cincinato.
  • 450 a. C. 303 A.U.C. Elaboración de las Doce Tablas.
  • 445 a. C. 308 A.U.C. Admisión del matrimonio entre patricios y plebeyos.
  • 421 a. C. 323 A.U.C. Acceso de los plebeyos a la cuestura.
  • 396 a. C. 357 A.U.C. Camilo toma Veyes después de diez años de asedio.
  • 391 a. C. 362 A.U.C. Exilio de Camilo.
  • 390 a. C. 363 A.U.C. Los galos derrotan a los romanos en el río Allia y toman Roma Manilo salva el Capitolio.
  • 384 a. C. 369 A.U.C. Ejecución de Manlio.
  • 367 a. C. 386 A.U.C. Las leyes Licio-Sextianas abren el consulado a los plebeyos.
  • 365 a. C. 388 A.U.C. Muerte de Camilo.
  • 354 a. C. 399 A.U.C. Se crea la Liga Latina bajo la dominación romana.
  • 351 a. C. 402 A.U.C. Se abre el cargo de censor a los plebeyos.
  • 343 a. C. 410 A.U.C. Primera Guerra Samnita.
  • 340 a. C. 413 A.U.C. Guerra Latina.
  • 338 a. C. 415 A.U.C. Filipo II de Macedonia impone su dominación a los griegos.
  • 334 a. C. 419 A.U.C. Los galos hacen la paz con Roma. Alejandro Magno invade Persia.
  • 332 a. C. 421 A.U.C. Alejandro de Epiro acude en ayuda de Tarento.
  • 326 a. C. 427 A.U.C. Muerte de Alejandro de Epiro. Comienza la Segunda Guerra Samnita.
  • 323 a. C. 430 A.U.C. Muerte de Alejandro Magno.
  • 321 a. C. 432 A.U.C. Los samnitas derrotan a los romanos en las Horcas Caudinas.
  • 318 a. C. 435 A.U.C. Nacimiento de Pirro.
  • 312 a. C. 441 A.U.C. Construcción de la Vía Apia.
  • 310 a. C. 443 A.U.C. Agatocles de Siracusa invade África.
  • 308 a. C. 445 A.U.C. Fabio Máximo derrota a los etruscos.
  • 304 a. C. 449 A.U.C. Fin de la Segunda Guerra Samnita.
  • 298 a. C. 455 A.U.C. Comienza la Tercera Guerra Samnita.
  • 295 a. C. 458 A.U.C. Fabio Máximo derrota a los galos en Sentino.
  • 290 a. C. 463 A.U.C. Fin de la Tercera Guerra Samnita.
  • 289 a. C. 464 A.U.C. Muerte de Agatocles.
  • 281 a. C. 472 A.U.C. Tarento llama a Pirro en su ayuda contra Roma.
  • 280 a. C. 473 A.U.C. Pirro derrota a los romanos en Heraclea.
  • 279 a. C. 474 A.U.C. Pirro derrota a los romanos en Ausculum.
  • 275 a. C. 478 A.U.C. Los romanos derrotan a Pirro en Benevento.
  • 272 a. C. 481 A.U.C. Roma toma Tarento. Muerte de Pirro en Grecia.
  • 270 a. C. 483 A.U.C. Roma completa la conquista de la Magna Grecia. Hierón II ocupa el trono de Siracusa.
  • 269 a. C. 484 A.U.C. Cuarta Guerra Samnita.
  • 264 a. C. 489 A.U.C. Comienza la Primera Guerra Púnica.
  • 263 a. C. 490 A.U.C. Roma invade Sicilia.
  • 260 a. C. 493 A.U.C. Roma logra una victoria naval sobre Cartago.
  • 256 a. C. 497 A.U.C. Los romanos invaden África comandados por Régulo.
  • 255 a. C. 498 A.U.C. Regulo es derrotado y capturado.
  • 248 a. C. 505 A.U.C. Amílcar Barca toma el mando del ejército cartaginés.
  • 247 a. C. 506 A.U.C. Nacimiento de Aníbal.
  • 241 a. C. 512 A.U.C. Fin de la Primera Guerra Púnica Sicilia se con vierte en provincia romana.
  • 236 a. C. 517 A.U.C. Amílcar Barca establece el poder cartaginés en la península ibérica.
  • 234 a. C. 519 A.U.C. Nacimiento de Catón el Viejo.
  • 231 a. C. 522 A.U.C. Cerdeña y Córcega se convierten en provincia romana.
  • 229 a. C. 524 A.U.C. Guerra Hinca.
  • 228 a. C. 525 A.U.C. Muerte de Amílcar Barca.
  • 223 a. C. 530 A.U.C. Antíoco III sube al trono seléucida.
  • 222 a. C. 531 A.U.C. Flaminio derrota a los galos Roma domina toda Italia hasta los Alpes.
  • 221 a. C. 532 A.U.C. Aníbal toma el mando en la península ibérica. Filipo V sube al trono de Macedonia.
  • 220 a. C. 533 A.U.C. Flaminio construye la Vía Flaminia.
  • 219 a. C. 534 A.U.C. Comienza la Segunda Guerra Púnica. Roma se anexa Corcira.
  • 218 a. C. 535 A.U.C. Aníbal atraviesa los Alpes y derrota a los romanos en Trebia.
  • 217 a. C. 536 A.U.C. Aníbal derrota a los romanos en el Lago Trasimeno.
  • 216 a. C. 537 A.U.C. Aníbal derrota a los romanos en Cannas.
  • 215 a. C. 538 A.U.C. Comienza la Primera Guerra Macedónica.
  • 212 a. C. 541 A.U.C. Marcelo conquista Siracusa, donde muere Arquímedes.
  • 211 a. C. 542 A.U.C. Aníbal aparece ante las puertas de Roma.
  • 210 a. C. 543 A.U.C. Escipión el Viejo asume el mando en la península ibérica.
  • 209 a. C. 544 A.U.C. Publio Cornelio Escipión toma Cartago-Nova (Quart-Hadast).
  • 207 a. C. 546 A.U.C. Los romanos derrotan a Asdrúbal en el Lago Metauro.
  • 206 a. C. 547 A.U.C. Escipión derrota a los cartagineses en Hipa, en Hispania.
  • 205 a. C. 548 A.U.C. Fin de la Primera Guerra Macedónica.
  • 202 a. C. 551 A.U.C. Escipión derrota a Aníbal en Zama, África.
  • 201 a. C. 552 A.U.C. Fin de la Segunda Guerra Púnica.
  • 200 a. C. 553 A.U.C. Inicio de la Segunda Guerra Macedónica.
  • 197 a. C. 556 A.U.C. Flaminio derrota a los macedonios en Cinoscéfalos. La península ibérica es organizada en provincias romanas.
  • 196 a. C. 557 A.U.C. Fin de la Segunda Guerra Macedónica. «Liberación» de Grecia. Aníbal huye a Asia.
  • 192 a. C. 561 A.U.C. Se da comienzo a la Guerra Siria (con Antíoco).
  • 191 a. C. 562 A.U.C. Los romanos derrotan a Antíoco en las Termopilas.
  • 190 a. C. 563 A.U.C. Los romanos derrotan a Antíoco en Magnesia. Primera aparición de los romanos en Asia.
  • 189 a. C. 564 A.U.C. Fin de la Guerra Siria.
  • 187 a. C. 566 A.U.C. Muerte de Antíoco III.
  • 184 a. C. 569 A.U.C. Catón el Viejo es elegido censor.
  • 183 a. C. 570 A.U.C. Muerte de Aníbal y de Escipión el Viejo.
  • 179 a. C. 574 A.U.C. Muerte de Filipo V.
  • 172 a. C. 581 A.U.C. Comienza la Tercera Guerra Macedónica.
  • 168 a. C. 585 A.U.C. Los romanos derrotan a los macedonios en Pidna y dan fin a la Tercera Guerra.
  • 167 a. C. 586 A.U.C. Los ciudadanos romanos quedan libres de impuestos directos.
  • 163 a. C. 590 A.U.C. Nacimiento de Tiberio Graco.
  • 155 a. C. 598 A.U.C. Nacimiento de Mano.
  • 153 a. C. 600 A.U.C. Nacimiento de Cayo Graco.
  • 151 a. C. 602 A.U.C. Escipión el Joven pacifica Hispania. Polibio y otros rehenes griegos son puestos en libertad.
  • 149 a. C. 604 A.U.C. Comienza la Tercera Guerra Cartaginesa.
  • 148 a. C. 605 A.U.C. Cuarta Guerra Macedónica.
  • 146 a. C. 607 A.U.C. Destrucción de Cartago Corinto es saqueada Macedonia es convertida en provincia romana.
  • 138 a. C. 615 A.U.C. Nacimiento de Sila.
  • 135 a. C. 618 A.U.C. Primera Guerra Servil (en Sicilia).
  • 133 a. C. 620 A.U.C. Escipión derrota a tribus hispánicas en Numancia. Pérgamo es anexado y convertido enprovincia romana. Tiberio Graco es elegido tribuno.
  • 132 a. C. 621 A.U.C. Asesinato de Tiberio Graco.
  • 129 a. C. 624 A.U.C. Muerte de Escipión el Joven.
  • 125 a. C. 628 A.U.C. Los romanos conquistan la Galia Meridional.
  • 123 a. C. 630 A.U.C. Cayo Graco llega al tribunado.
  • 121 a. C. 632 A.U.C. Asesinato de Cayo Graco. La Galia Meridional es organizada como provincia romana. Mitrídates VI se convierte en rey del Ponto.
  • 115 a. C. 638 A.U.C. Nacimiento de Craso.
  • 113 a. C. 640 A.U.C. Los cimbrios invaden la Galia.
  • 111 a. C. 642 A.U.C. Comienza la Guerra de Yugurta.
  • 107 a. C. 646 A.U.C. Mano es elegido cónsul por primera vez.
  • 106 a. C. 647 A.U.C. Nacimiento de Pompeyo y de Cicerón.
  • 105 a. C. 648 A.U.C. Mario derrota a Yugurta.
  • 104 a. C. 649 A.U.C. Muerte de Yugurta.
  • 103 a. C. 650 A.U.C. Segunda Guerra Servil (en Sicilia). Los teutones se unen a los cimbrios.
  • 102 a. C. 651 A.U.C. Mario destruye a los teutones.
  • 101 a. C. 652 A.U.C. Mario destruye a los cimbrios.
  • 100 a. C. 653 A.U.C. Mario se ve obligado a matar al tribuno Saturnino y pierde poder político.Nacimiento de Julio César.
  • 95 a. C. 658 A.U.C. Nacimiento de Catón el Joven.
  • 91 a. C. 662 A.U.C. Asesinato del tribuno Druso. Comienza la Guerra Social.
  • 89 a. C. 664 A.U.C. Sila derrota a los rebeldes italianos.
  • 88 a. C. 665 A.U.C. Fin de la Guerra Social. Se inicia la Primera Guerra Mitridática. Estalla la Primera Guerra Civil cuando Sila obliga a Mario a abandonar la ciudad.
  • 86 a. C. 667 A.U.C. Sila saquea Atenas. Mario toma el poder en Roma, pero luego muere.
  • 85 a. C. 668 A.U.C. Nacimiento de Bruto.
  • 84 a. C. 669 A.U.C. Fin de la Primera Guerra de Mitrídates.
  • 83 a. C. 670 A.U.C. Nacimiento de Marco Antonio.
  • 82 a. C. 671 A.U.C. Sila derrota al ejército adepto a Mario en Puerta Colina.
  • 81 a. C. 672 A.U.C. Sila se convierte en dictador de Roma. Segunda Guerra Mitridática.
  • 79 a. C. 674 A.U.C. Sila renuncia a la dictadura.
  • 78 a. C. 675 A.U.C. Muerte de Sila.
  • 76 a. C. 677 A.U.C. César es capturado por los piratas.
  • 74 a. C. 679 A.U.C. Bitinia y Cirene se convierten en provincias romanas. Tercera Guerra Mitridática.erres es nombrado gobernador de Sicilia.
  • 73 a. C. 680 A.U.C. Lúculo derrota a Mitrídates. Espartaco dirige la Tercera Guerra Servil contra Roma.
  • 72 a. C. 681 A.U.C. Pompeyo derrota a fuerzas partidarias de Mario en Hispania.
  • 71 a. C. 682 A.U.C. Craso derrota al ejército de los esclavos. Muerte de Espartaco.
  • 70 a. C. 683 A.U.C. Cicerón acusa a Yerres.
  • 69 a. C. 684 A.U.C. Lúculo derrota a Tigranes de Armenia. Nacimiento de Cleopatra.
  • 67 a. C. 686 A.U.C. Creta se convierte en provincia romana. Pompeyo limpia de piratas el Mediterráneo.
  • 66 a. C. 687 A.U.C. Lúculo es llamado a Roma y reemplazado por Pompeyo.
  • 64 a. C. 689 A.U.C. Pompeyo va al Este. El Ponto, Cilicia, Siria y Judea se convierten en provincias romanas.Conspiración de Catilina.
  • 63 a. C. 690 A.U.C. Cicerón es elegido cónsul y ataca a Catilina. Muerte de Mitrídates. Nacimiento de Octavio.
  • 62 a. C. 691 A.U.C. Muerte de Catilina.
  • 61 a. C. 692 A.U.C. Pompeyo retorna a Roma.
  • 60 a. C. 693 A.U.C. Creación del Primer Triunvirato.
  • 58 a. C. 695 A.U.C. Clodio llega al tribunado. Exilio de Cicerón. César da comienzo a la Guerra de las Galias.
  • 55 a. C. 698 A.U.C. César invade Germania y Britania.
  • 53 a. C. 700 A.U.C. Craso muere en la batalla de Carras contra los partos.
  • 52 a. C. 701 A.U.C. Muerte de Clodio. Pompeyo nombrado único cónsul.
  • 51 a. C. 702 A.U.C. César completa la conquista de la Galia. Pompeyo se vuelve contra él.
  • 49 a. C. 704 A.U.C. César cruza el Rubicón. Comienza la Segunda Guerra Civil.
  • 48 a. C. 705 A.U.C. César derrota a Pompeyo en Farsalia. Pompeyo es asesinado en Egipto. César conoce a Cleopatra.
  • 47 a. C. 706 A.U.C. César derrota a Farnaces del Ponto en Zela.
  • 46 a. C. 707 A.U.C. César retorna a Roma con el poder supremo. Derrota al ejército pompeyano de África en Tapso. Suicidio de Catón el Joven.
  • 45 a. C. 708 A.U.C. César derrota al ejército pompeyano de Hispania en Munda. Reforma el calendario.
  • 44 a. C. 709 A.U.C. Asesinato de César por Bruto, Casio y otros.
  • 43 a. C. 710 A.U.C. Comienza la Tercera Guerra Civil. Se forma el Segundo Triunvirato. Asesinato de Cicerón.
  • 42 a. C. 711 A.U.C. Octavio y Marco Antonio derrotan a Bruto y Casio en Filipos. Suicidio de Bruto y Casio.
  • 41 a. C. 712 A.U.C. Antonio conoce a Cleopatra.
  • 38 a. C. 715 A.U.C. Ventidio derrota a los partos.
  • 32 a. C. 721 A.U.C. Cuarta Guerra Civil.
  • 31 a. C. 722 A.U.C. Octavio derrota a Marco Antonio y Cleopatra en Accio.
  • 30 a. C. 723 A.U.C. Suicidio de Marco Antonio y Cleopatra.
  • 29 a. C. 724 A.U.C. Octavio domina solo todo el orbe romano. Fin de la República Romana.
  • 27 a. C. 726 A.U.C. Octavio recibe el nombre de Augusto.
  • 14 d.C.64 d.C. Tiberio-Calígula-Claudio y Nerón
  • Flavios
  • etc…hasta Diocleciano

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